快逃走了。 第二次来时，孟大柱和孟七斤吸取了第一次失败的教训，他们花了大价钱从镇上的酒楼里买了饭菜，又把拌在饭菜里的砒霜换成了巴豆粉。 可让两人失望的是，肯上前吃饭菜的仍旧只是那几只瘸腿掉毛的野狼，两人躲在远处等啊等，吃了饭菜的野狼都开始满地乱跑的开始拉稀了，那几只雄赳赳气昂昂的野狼，仍然泰然自若的趴在孟大家门口，没挪地方。 更让他们傻眼的是，不到一个时辰，从山脚那边又跑来一群野狼，看那数量足有六七只之多，领头的白色大狼一见他们就直扑了过来，吓两人只能再次逃命。 而当天孟彤回来时，发现有几只狼在拉肚子，还以为它们是猪下水吃多了吃坏肚子。随手配了药让每匹狼都吃上一副，有病的治病没病强身。 等到第二日，那些被喂了巴豆拉稀拉到腿软的野狼，就又生龙活虎的爬起来到处乱蹿了，也因为此，孟彤根本没发现孟大柱和孟七斤在背后搞小动作。 而等不甘失败的孟大柱和孟七斤第三次带着参了药的肉过来时，被下过药的野狼们对这两人的恨意可谓是刻骨铭心，因此还没等孟大柱和孟七斤走近通往山地的林间小径，野狼们远远的听到两人的脚步声，就从林子里狂奔着扑了出去。 ☆、156中元节1 孟大柱和孟七斤惊慌之下，把手里的肉全都扔了出去，可惜聪明又记仇的野狼们连看都没看那些肉一眼，全都满怀恨意的径直冲着他们追去。孟大柱和孟七斤被这一变化吓得亡魂皆冒，用尽吃奶的力气没命的狂奔，才逃回了村子。 经此一役，孟大柱和孟七斤算是被吓坏了。 两人如此三翻的不但没有得手，还差点儿被狼群给追上生撕了，这让两人彻底断了再往山地那边送肉毒狼的念头。 再说他们从陈金枝那里讨来的银子也都花光了，让他们自己出银子又舍不得，因此便也歇了再买肉喂狼的心思，转而妄图另劈蹊径。 七月十五中元节，又称鬼节，佛教又叫盂兰盆节。 相传这一日是地府的阎罗王给阴间的鬼魂放大假，让他们回家接受子孙后代香火供奉的一日，通俗点说就是让它们回家拿钱拿东西，以便未来的一年在阴间能过的更加嗨皮。 用句现代化的话说，就是阎罗王此举既然人性化的考虑到了广大阴魂的乡亲之情，又为广大孤魂野鬼的脱贫制富创造了条件，还能拉动内需，促进阴间的消费，实属一举数得。 现代的鬼节，算上中西方文化的交融，一年还能过两次。 只不过在科技高度发达的现代化社会，西方的鬼节已经演化成了一种娱乐文化，中式的鬼节则被称为封建迷信，祭祀什么的也只能是老百姓的个人行为，根本不会有大规模的祭祀活动。 而现在展现在孟彤眼前的中元节，却是一个举国共度的，人们用新收的米粮祭祀祖先，向祖先报告丰收的的大日子。 孟彤慢慢的赶着骡车，随着人流往一品鲜酒楼前进。 此时不过才辰时初，大街上的人却已非常多了。 街口巷尾都有人拖家带口的在烧元宝蜡烛，且还有人一边祭拜一边念念有词，大街两旁则摊满了各种卖香烛纸钱，冥器房舍，纸衣纸帽，纸靴纸袜等物品的摊子。 空气弥漫着浓浓的香烛的味道，纸灰漫天飞舞，路边随处可见烧纸祭拜的火光。 明明该是阴森恐怖的场景，却因为人人参与，而搞得跟过大年一样热闹，这让孟彤不自禁的有种啼笑皆非的感觉。 整个大周朝的人，在这一天几乎都在忙着祭祀先祖。 而官府为了安民心，亦请了僧人为那些无人祭祀的孤魂野鬼诵经超度，以免它们为祸人间，同时也有祈求鬼魂帮助去除疫病，保佑地方家宅平安的意思。 骡车行至一品鲜门口停下，门口的小二一见便立即迎上来牵住了骡子的缰绳，扬着笑脸问孟彤，“这位小哥，可是要用饭？” “有位姓周的公子和姓齐的公子应该在你们这边订了间临街的包间，我是来赴约的。”孟彤跳下车辕，把手里的鞭子递给小二，又顺手扔了块差不多八分的碎银给他。 那小二原本微微皱起的眉头，在收到碎银之后，立即就来了个三百六十度大翻转，眉开眼笑对孟彤点头哈腰道，“这个时辰离午膳可还有好一段时间呢，您来的可真够早的。” 孟彤只微微一笑，没有理会店小二的搭讪，转m.xIAＰＥ.CＯｍ