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第386节


籍中,这桑香佛舍却是突然间就消失掉了,没有人知道是什么原因,千百年来,桑香佛舍从未出现在世人面前,所以刚才方逸也没有将其和面前的吴哥窟联想到一起去。

    “大哥,桑香佛舍是什么时候出现的?”方逸转头看向了彭斌,他在一些佛家典籍中看过太多关于这做寺庙的赞誉了,没成想这里居然是龙婆托出生的地方。

    “你不是不知道吴哥窟的吗?怎么知道这地方消失过?”彭斌有些好奇的问道。

    “咱们国内对这地方的读法和你说的不太一样,大哥,这里到底是什么时候又出现的?”

    方逸给彭斌解释了一下佛教里对于吴哥窟的称呼,其实在那些典籍里,吴哥窟还有一个名字,那就是“毗湿奴的神殿”,意思是神居住的地方,在古印度的一些典籍中,佛也是被称之为神的。

    “吴哥窟具体出现的时间我不大清楚,应该有一百年左右了吧?”

    彭斌虽然以前来吴哥窟的时候听导游介绍过,但他对于这些并不是很感兴趣,基本上是左耳进右耳出,只能记得一个大概的年代和有关于吴哥窟的传说。

    按照导游的说法,吴哥窟在吴哥王朝的时候,就是一座震惊世人的建筑了,然而在15世纪初的时候,突然间就人去城空。

    在此后的几个世纪里,吴哥地区变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原,再也没人涉足到这片地域之中,只有一座曾经辉煌的古城隐藏在其中,一直到这个遗迹被发现以前,连柬埔寨生活在当地据此不远的居民对这里都一无所知。

    按说任何一个民族的文化,都应有它的延续性和发展,更何况吴哥是一个曾经繁荣过600年的王朝,它比之世界上任何一个文明古国都毫不逊色,但吴哥王朝的文化竟一下子就忽然中断,忽然消失在历史的长河中了,而且之前没有任何的征兆。

    有人把这归于外敌的入侵,但外敌入侵可能导致王朝的改朝换代,却如何能使一个民族的人民统统消失?

    世界上很多知名的考古专家和历史学家都曾经来吴哥窟考察过,根据他们的考证,在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住,而这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢,从吴哥窟出现之后,这一直都是世界科考界一个无法解开的谜团。

    “咦,不对啊,按照我了解的,龙婆托出生的地方,应该很偏僻呀……”

    彭斌忽然皱起了眉头,因为他想到了有关于龙婆托的诸多传闻,传闻中龙婆托是出生在一个很偏僻的小村子里的,如此一来,就和吴哥窟有些对不上了,因为在一千年前,这里正处于最辉煌繁荣的时代。

    “史料上的东西,十有八九都是不准的。”

    听到彭斌的话,方逸却是有些不以为然,在国内道家的典籍中,有很多神话般的人物出现的时间,都与实际上不是很相符,就像是老子乘牛西行出函关的具体时间,就一直都没有人能准确的考证出来。

    在辞海中对老子的记载,言说老子春秋时思想家,道教的创始人,应该是和孔子一个年代的,但是在道教典籍中,身为道家始祖的老子却是上古之人,这两者之间的年代就是无法对得上的。

    所以对于史籍,方逸一向都是不屑一顾的,因为以前发生过什么,谁都不知道,至于所谓的文字记载,那都是由人书写出来的,谁也不知道写的是真是假,其中有多少可信之处。

    “照你这么说,龙婆托生活的年代,还真有可能比吴哥窟还要早呢……”对于方逸的讲述,彭斌听得津津有味,这段时间他一直都在研究龙婆托的生平,是以对方逸所说的这些事情也都能听明白。

    “佛道典籍上记载的东西,和史书上记载的有很大的不同,我觉得在那些年代,可能发生过一些说不清楚的事情。”

    方逸在心中暗叹了口气,在少数几本道家典籍中记载的上古时代,就从来没有在人类历史中见到过,充其量就是用一些诸如女娲补天的神化故事给彰盖过去,那个年代真正发生了什么,却是没有任何人知道的。

    “方逸,你说吴哥窟那些人的M.XiaPE.cOm
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