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第一百五十五章 资料


漫行业迅速发展,妖怪们又变身了,为了符合人们的审美观,这些妖怪们又萌又可爱。

    妖怪逗逼也就算了,岛国人民也是如此。

    按照岛国人的说法,妖怪简直是一点尊严都不拥有了。

    人们想让它们怎么变就怎么变,要说变化外型也就算了,问题是连最基本的善恶都可以转变。

    美曰其名说妖怪都有两面性,善恶可以互相转换,比如怨魂之类的鬼怪,虽然是害人的,但是人们如果可以好好供养的,居然还尼玛的能变成保护神。

    岛国很多关于妖怪的传说都是这样,先说这个妖怪救了多少多少人,最后才是这个妖怪以前挺王八蛋的,害了多少多少人,然后大家恍然大悟,哦,原来这妖怪是放下屠刀了。

    就和一个在粉红小屋干兼职的大学生似的,你要说人家白天上学,晚上去粉红小屋赚钱,那肯定是不妥的。

    可是你要说在粉红小屋上班的姑娘,勤学肯干,晚上兼职,白天还发愤图强去读书,那么就令人肃然起敬了。

    所以说,这玩意就分怎么说。

    要知道在华夏,恶鬼就是恶鬼,之所以害人不是因为他是恶鬼,而是因为它害了人才变成了恶鬼,必须消灭,没什么两面性,要是能够善良的话,还叫什么恶鬼。

    很多研究着方面资料的学者曾经计算过,其实岛国至少百分之七十的妖怪原型都源于华夏,百分之二十来源于阿三国,剩下不到百分之十才是岛国本土妖怪。

    比如天狗就是《山海经》中的犬怪,传到岛国后,渐渐和佛教中的天魔以及山神等结合了起来,最后就变成了岛国本土妖怪了。

    值得一提的是,岛国子盛行的“撒豆驱鬼”活动,最早也是起源于华夏古代的追傩仪式。

    而且岛国人鬼怪与时俱进也就算了,而且很多人们对它们都毫无敬畏之心,传说中的河童爱吃黄瓜,海苔卷黄瓜这道菜就成了河童卷,也比如特别厉害的媳妇,也叫做“鬼嫁”,诸如此类的比喻特别多。

    一直以认真刻板示人的岛国人,已经将妖怪作为了一个专门的学问去研究,还成立了个什么国际岛国文化研究中心,并且收集了一万五千多条个各种妖怪的传闻,耗时五年多,并且还弄了一个庞大的数据库以供后人研究。

    不管怎么说,岛国的妖怪文化十分盛行,这种背景下,就出现了阴阳师这个职业。

    岛国的古代政府觉得妖怪太多了,所以专门设立了一个特殊的职业,也就是巫师,或者说是阴阳师。

    这个职务在岛国平安时代答道了巅峰期,那个时候的岛国国内社会动荡人心不安,统治阶层一看这么下去不行啊,完了把锅全甩给了一脸懵逼的各种妖魔鬼怪。

    那时候的岛国人是相当愚昧的,当然,现在也强不到哪去。

    就是因为妖魔鬼怪背了锅,所有那时候的岛国人民生活在满是妖魔鬼怪的世界中,处处小心翼翼,因此,妖怪从单纯的传说变成了确确实实的信仰,同时也彰显了阴阳师的权利和重要性。

    史料记载,那时候的天皇和大将军们的日常都要被阴阳师们干涉,包括现代社会中岛国的各种禁忌,也是那个时期留下来了。

    妖怪只能怪岛国没有什么类似于打倒封建迷信的活动。

    到了现代,阴阳师的权利和地位虽然没有之前那么夸张,但是依旧受到民间,甚至是绝大部分人们的尊崇和敬畏。

    看完了资料,楚御哭笑不得。

    他以前是学习西方宗教文化和神学的,关于岛国这方面的文化,还是第一次接触。

    不得不说,妖怪文化这一块,岛国绝对是国际第一。

    不过这些资料没什么太大用处,昨夜他联系了一下白月,关于阴阳师和齐岛财团的资料虽然有了,可是却无法将他们和nh公司联系起来。

    倒是白月让他多注意一下南港老码头的情况,齐岛财团已经走完了相应流程,的确是要投资重建老码头,和老购物中心那块地皮并没有什么关系,关于那块地皮,一直在冯开山的掌握之中。

    正是因为如此,楚御更是百思不得其解。

    既然是奔着老码头来的,nh公司派人弄死冯开山做什么?

    思来想去,楚御将资料放了起来,正准备离开病房找找炎蛇商量一下,孙虎突然破门而入。

    “楚哥...我,我让炎蛇给寝取拉!”

    望着一脸爹死娘改嫁表情的孙虎,楚御懵逼异常。

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