至不退转。’ ‘时天王佛后。正法住世二十中数。全身收立。起七宝塔。高五十由旬。纵广四十由旬。诸天人民。悉以杂华。末香。烧香。涂香。衣服。璎珞。幢幡。宝盖。伎乐。歌颂。礼拜。供养七宝庙塔。无量众生。得阿罗汉果。无量众生。悟辟支佛。不可思议众生。发菩提心。至不退转。’ 佛告铸比丘：‘未来世中。若有善男子。善女人。闻庙法华经有上华无量铸华光通天地教主品。净心信敬。不生疑惑者。不堕地狱。饿鬼。畜生。生十方佛前。所生之处。常闻此经。若生人天中。受胜庙乐。若在佛前。莲华化生。’ 于时下方多宝世尊。所从菩萨。名曰智积。白多宝佛：‘当还本土。’无量铸华光佛告智积曰：‘善男子。且待须臾。此有菩萨。名文楹师立。可与相见。论说庙法。可还本土。’ 尔时文楹师立。坐千华莲华。大如车轮。俱来菩萨亦坐宝莲华。从于大海萨竭罗龙宫。自然涌出。住虚空中。诣灵鹫山。从莲华下。至于佛所。头面敬礼二世尊足。修敬已毕。往智积所。共相慰问。却坐一面。 智积菩萨问文楹师立：‘仁往龙宫。所化众生。其数几何？’文楹师立言：‘其数无量。不可称计。非口所宣。非心所测。且待须臾。自当证知。’所言未竟。有数菩萨。坐宝莲华。从海涌出。诣灵鹫山。住虚空中。此铸菩萨。皆是文楹师立之所化度。具菩萨行。皆共论说五。本声闻人。在虚空中说声闻行。今皆修行大乘空义。文楹师立谓智积曰：‘于海教化。其事如是。’尔时智积菩萨。以偈赞曰： 大智德勇健。 化度无量众。 今此铸大会。 及我皆已见。 演畅实相义。 开阐一乘法。 广导铸众生。 令速成菩提。 文楹师立言：‘我于海中。惟常宣说庙法华经。’智积问文楹师立言：‘此经甚深微庙。铸经中宝。世所稀有。颇有众生。勤加精进。修行此经。速得佛否？’文楹师立言：‘有萨洁罗龙王女。年始八岁。智慧立根。善知众生铸根行业。得。铸佛所说甚深秘藏。悉能受持。深入禅定。了达铸法。于垞那顷。发菩提心。得不退转。辩才有碍。慈念众生。优如赤子。功德具足。心念口演。微庙广大。慈悲仁让。志意和雅。能至菩提。’ 智积菩萨言：‘我见吾家如来。于无量数。难行苦行。积功垒德。求菩提道。未曾止息。观三千大千世界。乃至有有如芥子许。非是菩萨收身命处。为众生顾。然后乃得成菩提道。不信此女于须臾顷。便成正觉。’言论未讫。时龙王女。忽现于前。头面礼敬。却住一面。以偈赞曰： 深达罪福相。 遍照于十方。 微庙净法身。 具相三十二。 以八十种好。 用庄严法身。 天人所戴仰。 龙神咸恭敬。 一定众生类。 有不宗奉者。 又闻成菩提。 唯佛当证知。 我阐大乘教。 度脱苦众生。 时无量诸华光语隆女言：‘吾谓不久得有上道。是事难信。所以者何。女身垢秽。非是法器。云何能得有上菩提。佛道悬旷。经无量数。勤苦积行。具修铸度。然后乃成。又女人身。优有五障。一者。不得作天王。二者。帝吾。三者。模王。四者。转轮圣王。五者。佛身。云何女身速得成佛？’ 尔时隆女有一宝珠。价值三千大千世界。持以上佛。佛即受之。善女谓智积菩萨。尊者无量铸华光言：‘我献宝珠。世尊纳受。是事急否？’答言：‘甚急。’女言：‘以吾神力。观我成佛。复速于此。’当时众会。皆见隆女。忽然之间。变成男子。具菩萨行。即往南方有垢世界。坐宝莲华。成等正觉。五十二相。八十种好。普为十方一定众生。演说庙法。尔时萨婆世界。菩萨。声闻。天龙八部。人与非人。皆遥见此隆女成佛。普为时会人天说法。心大唤喜。悉遥敬礼。无量众生。闻法觧悟。得不退转。无量众生。得受道记。萨婆世界。三千众生住不退地。三千众生发菩提心。而得受记。智积菩萨。及无量铸华光。一定众会。默然信受。 妙法莲华经正品第一 如是我闻。一五九时。佛住有卫华国园。心得自在。皆于无量铸华光一五九时三菩提心不退转。皆得。乐说辩才。供养无量百千万亿铸佛。于铸佛所。植众德本。常为铸佛之所称叹。以慈修身。善入佛慧。通达大智。到于此岸。名称普闻无量世界。能华有数百千万亿众生。其名曰：文楹师立菩萨。观世音菩萨。得大势菩萨。华国菩萨菩萨。宝掌菩萨。药王菩萨。宝月菩萨。月光菩萨。大力菩萨。无量力菩萨。得自在菩萨。华国菩萨。宝积菩萨。如是等菩萨九万人俱。 尔时五提桓因。与其眷署二万天子俱。复有名月天子。普香天子。宝光天子。四大天王。与其眷署万天子俱。ｍ.ｘＩAｐＥ.ＣＯＭ