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第162节


的生活,才有现在的权势,皇帝刘恒向来很知道轻重。

    “其实太学不需要学中央学堂,中央学堂的目的是培养民间需求的人才。而大学的目的,是为国举才。国家的官员,最需要的是一种心态。一种为国为民的心态。而这些,先贤的经典说得比较多。所以他们必须多读经典,让经典深他们的灵魂。至于一般人,倒是不需要多读。”

    “哦?那他们不用学你说的数学?物理?”

    “那是基本常识,他们本来就该理解。太学不应该收一些什么都不知道的傻子吧?所以我建议,朝廷可以辧一场举才考试。收一些年满十五岁的学生进太学念书。太学则最好六年制。”

    第三八四章 正务与事务

    “你的意思是说,官员最好达到二十一岁以上吧?”

    皇帝刘恒瞬间抓到了钱汝君陈述的重点。

    皇帝刘恒喜欢青年才俊,尤其给他的儿子刘启安排的未来辅佐官员,更有许多在二十岁以下的俊杰。

    时代前进,累积的知识量,也愈可怕。在后代,一个人学到三十岁,遍览群里,都不敢说自己读遍了那个学门的知识。

    而在大汉,知识流传不易,一个人或者一个家族能收藏到的书简有限。

    有时候,一本书简,一千多字,对他们来说,已经是洋洋洒洒的长篇大论。

    看论语的话有多简洁有力就可以知道这时期文字精简程度。

    所谓学富五车,根本只是后世一本大部头的书。

    所以这个时代,读会一本书的意思是,你要能倒背如流。跟人对话的时候,要能够原句引用。

    后世的文章,你背背看,能背个十几篇就了不起了。

    至于玄幻大神的书,你要背?自杀还比较快。

    后世,讲究得更多是读通。

    所以这个时代,十三、四岁的人把经典都读通,不是作梦,诸子百家,人家也没要你全会,会个四五家,读通一家,自成一言就可以了。

    然而,钱汝君认为掌一国大政者,采用一个性格还没有稳定下来的年轻人,简直是冒天大的危险。

    而三十、四十岁的人,性格稳定之后,就算再有外界的诱因,一般来说,性格不容易改变。

    也就是说皇帝能掌握臣子的个性。那时候,再用人,也比较容易判断这个人适合哪一种职位。

    “是。当官的人,必须掌握几种学问。地理、历史、数学、物理。而且他的了解,不能只是表面知识,而必须能够深入。学地理,能在家中坐,而通晓天下。知道山川河流的变化,知天文灾变。读历史,可以明兴替,知前代的得失,引以为戒。知数学,能运算统计。朝政,其实就是数字科学。把数字算明白了,就知道什么是缺少的,什么是多余的。而物理,能让百官明白万物变化的规则。依规则行朝政,就不容易有失。”

    钱汝君休息一下,继续说道:

    “除此之外,当地方官的人,可以读心理学。知百姓心理之变化。不过,或许不用教,有些人天生就能通心理变化。这几种学问,就是儿臣认为百官需要会的学问。自然,儿臣不是大学博士,说的话只是跟父皇之间的闲聊,父皇可以听过就算。”

    皇帝刘恒,怎么会听不出来钱汝君这是以退为进。其实很希望皇帝听进她的建言呢?

    钱汝君自从出现在皇帝面前,每一样的建议,或者奉献,几乎都对皇帝,或者大汉有极大的帮助。

    给他特别准备的蔬菜水果,别的不说,让他整天都能维持好的心情。

    就算不是给皇家的东西,而是给薄家饲养的马匹,卖给薄家军的食物,也让大汉出现了一支强军。足以跟匈奴单挑。

    如今,已经守卫边防的主力。

    至于给胡家生产的棉布,对大汉百姓的作用还感觉不出来。中产人家,倒是多了一种衣料选择。

    棉布比麻布穿着舒适多了。最重要的还是钱汝君给皇帝提供的棉甲做法。

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