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第632节


社会单纯用法律是没有办法进行的,所以他们只好用更多的伦理道德来制约人民百姓。

    所以在这个时代,虽然人们的生活不见得非常有伦理道德,但是不符合伦理道德的概念,他们会偷偷的做,而不是光明正大的做,而对后世来说是属于犯法行为的。属于人类本能的事情,但是他们反而做的非常光明正大。

    因为在这个时代,人们重视的不是人权,而且女生基本上也不属于人,而是属于财产的一部分,所以他们在使用女生的时候,等于是在使用一个财产,所以就没有什么会就感,即使你生了一个女儿,你也不会像后代一样把女儿宠到天。

    只有少数人,或许是因为女人比较少,因此就会比较宠,在嫁女儿的时候,甚至不愿意女儿出嫁,总是直接招赘进来。

    因为他们很明白,女儿出嫁基本上就是受苦,还不如待在身边,好好的宠爱。入赘进来的丈夫也不敢欺负女儿。

    长安女学场所宣传的知识其实有很多,并不受商人家庭的欢迎。

    因为长安女学堂很明显的是一个以女权发展为核心,认为女人可以有跟男人一样作为的一个地方等于是大汉世界的搅屎棍。

    如果不是就读于长安女学堂,可以获得非常大的经济利益,他们是不愿意让女儿参与进去的。

    很多女人在长安女学堂就读过之后,跟原本的家庭就开始格格不入,有些家庭会觉得这些女孩子变得非常的独立自主。对家里的帮助非常的大,但是对于婚姻就开始有非常多的意见。

    但婚姻对女儿的意见还是比较听从的,但是这些女儿要求男人不能够取其他的妻妾,就让很多商人子弟无法接受。

    但是人们也能够发现,如果男人接受女人的条款,取得这些女人,这些女人会变成他们最大的贤内助。

    事实上,他们女儿想要嫁出去却不是太大的问题,因为太多男人想要有一番事业。而娶了长安女学堂的女学生之后,他们有非常大的可能,开拓更好的事业,所以一些家庭比较懦弱的人纷纷向他们求情,但是对这些家族来说,他们想要攀亲的家庭可不是这些没落家族。

    把女儿嫁出去,让对方家族兴起,是让他们更郁闷的事情了。

    幸好,这么做还是有好处。因为女儿在对方家族之中,占有重要地位,所以他们往往跟己方家族有比较好的关系。

    也算是符合家族的利益。

    总之,在大汉时代,并不是什么人形动物,都被当作是人,在不同人里面,符合人类的标准不同。

    或许,在皇帝的心里,符合人类标准的人形动物,算是最多的。

    至于其他人,很少人有全体人民意识。

    应该说,人站的位置决定了眼界的高度。

    钱汝君刚穿越来的时候,她的心中也没有这么多人,但是当她的地位更高的时候,钱汝君总算有多余的时间来想,什么昃生合的意义,想到生命的意义,钱汝君很容易就回想到她曾经受过的十六年教育告诉她的话。

    人获得了生存的一切的时候就必须有人站在更高的角度,来做众人的事,如果众人的事情没有做好,很可能天灾**,就会影响到大部分人的生活。而这个大部分人包含自己。

    人们会发现,环顾四周,舍我其谁。

    她如果不做,那么就没有人做,没有人做的后果,就是大家一起死。

    为了自救,就不得不动手去做,他没有办法等待别人来做,因为不知道能不能有人跳出来。

    每一次的机会都是转机,他也不能把看出来的事情,告诉别人。

    当然钱汝君等的起,但是她不知道别人的眼光究竟有没有这么靠谱。

    有些事情,等不起,越早做,就越容易。

    越早做,事情的难度就会比较低。

    对长安女学堂的女学生来说,他们卡在两者中间也非常难做人。

    她们家里人,希望透过他们跟一些权贵,甚至钱汝君发话,他们还是希望能够不收商税,就得到收商税的好处,或者他们愿意交商税,但是税额不要内那霸道。

    长安女学堂的学生,家里的家境几乎都非常不错,但是这也就是说,他们家的的商税非常的高。

    以前大汉抽过商税,但是以前收的商税,对他们的营业项目来说,却是一种毛毛雨。

    不会伤筋动骨,不会影响到他们未来的发展。

    如果依照新制来发展,他们从商的人到最后的发展,就不是普通地方,而是政坛了。

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