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第656节


能够换取更多更进一步的生活需求,那么这个地方的人就会产生不满,还不如让他们不跟外界接触就不会,没有攀比的心理,就不会有强烈想要进步的需求。

    其实当所有的人都跟你生活的一样,而且你生活的有吃有喝的,不至于饿肚子的情况之下,其实人类的生活就已经不是那么的痛苦,他们会把更多的时间花在唱歌跳舞,并且追求女人身上没有太多的需求,其实人的**都是透过比较得来的,当别人有这样东西,你却没有的时候,你就会觉得你必须去弄这些东西来弄这些东西来的时候,你可能会愿意受很大的痛苦,在你一个人来想你只是个人所受的痛苦,但是就整个世界来说,当很多人愿意接受痛苦,去谋求更进一步的东西的时候,其实,社会就开始有了进步的迹象。

    人类的痛苦是跟进步相伴,你获得了追求的东西,你会有短暂的快乐,然后你接下来又发觉身边又有别的东西需要去追求的,所以你会陷入永无止境的追求。

    大部分的人,认为有更高的追求,才是人的进步,但是其实,人的进步真的是必要的吗?

    跟人群里面看到美女就开始唱歌跳舞把心里的爱情诉说出去,并且还有各种美好的感情的时候,其实钱汝君不觉得这有什么痛苦的,毕竟每天的劳动换取吃饭的生活,似乎是非常美妙的。

    当然钱汝君又想想自己,如果自己在每天的劳动中,似乎感受不到这种美妙的生活,最主要是钱汝君已经知道更好的生活,心里就会不知不觉产生比较,有了比较,她就没有了满足的感觉,心中有了欠缺,只好不断的逼自己向前进。

    第九五四章 进步的压力

    人类初始进步的速度是非常慢的,因为有生存的压力,但是生存耗费他们太多的时间。

    有时间去发明创造的人太少,虽然人们可以从生活中间找到一些进步的方法,改进自己的技巧,但是却很难把这个技巧传承出去。

    偶然中的偶然,或许一个部族能够被传承到这些技巧,这些人懂得分享,但是更多人是把自己进步的技巧,藏起来,留给适当的人传承。

    只有在偶尔的状态之下,少数人懂得把技巧分享出来,出现一个强大的部落,但是偶尔出现的这一个强大的部落,又可能被一个更大的部落所打败,全部毁灭,于是这些技巧又要传承下来的可能性,就太过偶然,是有这么多的偶然,当人类的基数增加的时候,人们还是慢慢进步了。

    人类慢慢的脱离了生存的压力,还是有一些人可以不用面对生存的压力,而这些人却大部分只想着享乐或者优雅的生活,至少比别人过更好的生活,只有少部分的人拥有人生的智慧之道,他必须发明更多的东西来让自己的优势逐渐拉大,在这个时候,人类还没有胜过野兽,人类群体的生活还是仅仅周围绕着抵抗野兽,这个时候人类也是野兽的食物,而它们也时常必需从野兽身上取得食物,当然除了一些捕猎一些比较小的动物之外,还会收集一些对他们来说没有伤害的果实,透过这些方式努力的生存下来。

    在这其中,真正拥有智慧的人不会太多,事实上拥有时间的人不见得拥有创造的智慧,必须等这个偶然存在着才能够,等有更大的机会创造,把人类的文明叠的砖块叠上去,让这个高塔逐渐的变高,人们站在高塔上,创造将越来越容易。

    不过在最初年代的人,想要创造的人,其实智慧要非常的高,非常的灵敏,到了后代想要创造的人,他只要从前面的人创造的事物,发现一些亮光点,产生一些灵感,就能够创造,其实很多人认为初始创造的时候非常的简单,或在创造的时候,很多事情都已经被创造出来了,非常的难,但是在这种时候,其实人们会发现其实创造其实会比以前更为简单。

    回纹针在很晚的时候才被创造出来,铁丝原本就存在,而回纹针的构造非常的简单,但是想要创造出第一个回纹针,并产生流行,真是非常的困难。

    当回纹针存在之后,各种变化就被发展出来了,人们只要在回纹针的基础概念上在动脑袋就能够发挥更多的创造,甚至创造出更复杂的东西,而这些最开始最难的其实就是首创的思维,首创的思维就是一种新的概念,而这种新的概念是以前所不曾拥有的,就像电脑最开始产生连结,开始只是一个新的概念,然后人们利用电脑产生的连接,产生了m.XIape.CoM
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