在凤凰台有诸多的流派，从思想到行为，都有各种各样的发展。 这再次让她体会到思想的发展其实跟物质的关系并不大。在这个人人乘马车的时代里，思想却跟现代人没什么区别。 风迎燕的自由是广义的自由，有点像达尔文主义。 拿爱情和婚姻来说，他认为最理想的爱情和婚姻就是没有束缚的，现在各种家规、族规、礼俗的约束是扭曲的，它把人强行的捆成一个个包裹摆放在一起，让它们看起来大小一致，不止是人的行为，还有人的心灵，他觉得这是错的。 如果因为一个女人是别人的妻子而不去爱她，这就不对！在大纪时人们可以这样做，到了大梁就不行，他认为这是大梁不如大纪的其中一个罪状。 当然还有别的罪状。他骂大梁的文章在家里堆了四个屋子。 所以他还是复古派的一员。 皇帝结婚应选哪里的女人，不能选哪里的女人；还有皇帝的儿子谁有继承权，谁没有继承权，都在祭祀的诗歌里，写的就是你死后，谁能代替你祭祀“我”。 “我”这里指上天或祖先。 这就是大梁现行的皇家婚姻法和皇家继承法了。 姜姬打算不止在祭祀的诗歌中写，还要明确的把它变成法典，要让后世的人遵照执行。 现在当然只是初稿，以后还要慢慢修改。她只是先搞出一个框架。 首先，她自己就是女人，当皇帝就是女帝，所以《继承法》中，男女皆可为帝，都有继承权，就看谁是第一个孩子。 没有意外的话，三宝会成为第一个皇位继承人。 然后，因为有男帝和女帝，所以嫁娶就不能用了，改为“结婚”。 她是女帝，她的丈夫就不能叫皇后，改为大王。也就是说，等她登基后，会封姜武为王。 这样也符合民俗，君王君王，君在前，王在后，百姓们望而生义，不会误会。 皇帝除皇后外有夫人，女帝除大王外，她又给留了公、候、伯、子、男等五个爵位。如果她的后代中有想多找几个男人的女帝，还有这五个位子让她们封。 反正日后没有诸侯了，全都变成后宫爵位也不奇怪。 皇帝只有皇后生的才能立为太子，女帝这里就简单了，凡是女帝生的，都算数，但只有第一个孩子有继承权。 考虑到姜武还领着兵，日后就算是结婚了，她也不会收了他的兵权。所以她还在其中规定皇后与大王皆可在朝上当官，而且只能当一品官，也就是文可为相，武可为将。二品都不行，当官就只能当最大的那个。 后代们如何平衡就看他们的能力了。她这里是为了保证姜武的军权不受影响。 她简单讲了一下，主要是告诉姜武，其实他们还是可以结婚的，等她建国了就行了。 但不是他娶她，应该是她娶他。 姜武愣了。 表情不能说开心或不开心，有点茫然，像是没听懂。 她记得他一直以为他们是不会结婚的。他和她永远不能以夫妻的身份出现在人前。三宝也不能光明正大的做他的孩子。 现在她告诉他，已经可以了，就快了。 她会是他的妻子，他会是她的丈夫，三宝会是他们的孩子，还有一个孩子过不了多久就会落地叫他爸爸，不排除以后还有第三个。 她靠近他，屏息看着他的脸，不放过他脸上的每一分变化：“ｍ.XｉＡｐe.ｃＯM