具体就天地坛而言，第一层外圆内方是外围的辟雍，天地坛的外部范围呈圆形，又有方形的城墙和四门。第二层外圆内方，则是大享殿圆形的圆台和建筑外壁，以及它内部分割出来的方型屋子。 大享殿之内最大的方型屋子，被称作太室。在太室的正南、正北、正东、正西，分别被称为明堂、玄堂、青阳、总章。底层、中间层，共有“五室、九室、十二堂、八个”的布局讲究，分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿等，构成浓烈的象征意味。 现在，大明天子在那象征“地”的第二层圆台上，安排揭幕了一共八尊铜人。 每个铜人都一样高，用担任主持的严嵩的话来说：“其高为三九二距零七，其重为九九八十一斤，分毫不差。內腹中空，吞吐天地浩然之气；手托升斗，蕴藏一方沃土，重凡一斤，取自八方！” 铜人手里托着的，先是一个小亭子一般的盛具。而其内，才放了一个透明玻璃制的标准升斗，其中装了土壤。 诸藩使臣知道，大明宣交使启程回京时都取了些当地土壤。 然而现在藩属国这么多，这里却只有八尊铜人。 其后揭幕的，又是位于明堂通往太室的影壁——后土壁。 这一面宽达十距、高达五距的影壁以金属为宽，以玻璃为面，挡住了其后的各色土壤。 这些土壤，大体被分割为日、月、星、底四种区域，每个区域内的土壤色泽都不尽相同。而用来勾勒出日、月、星三辰轮廓的，则是金、银、铜三色金属。 看得出来，那圆弧、支线，都圆润或准直。 朱厚熜朗声吟诵：“今年，朕制告天下，以煌煌青史明载之共和元年为始，称公元二三八二年。” “今年，朕取诸藩国沃土，以合乎天理之度量准衡，献中国及八方后土于天地。” “朕承天命，御极守土二十又二载，治政安民无有懈怠。先贤教诲，天下大同不敢或忘；君臣同心，四海殷富誓为众志。” “今宗藩同祭天地，朕承万民众望，告以秉国二十二载之成效……” 在明堂内外，大明皇帝述说着他和群臣二十余年来的功绩。 通传声中，让诸藩使臣感觉到不同的，是大明天子所讲述内容中丰富的数字。 杨慎自然听得清楚，他听着也有点恍惚。 正德十六年，这位天子还是少年时，他从他当时担任首辅的父亲嘴里自然也曾听过许多数字。 当年隐匿了多少田土和人丁？这虽然只是旧制的结果，但从皇帝口中向天地禀述出来后，还是显得大明的田土人丁都扩大了很多。 财政收入、商贸规模、水利工程、钢铁等重要工业品产量、直道驰道里程…… 落在诸藩使臣耳中，这是大明天子对于天朝国力的直观阐述。 他们不知道这些数字是真是假，但天文数字一般的规模哪怕折半再折半，对他们来说也是难以企及之数。 朱厚熜做了“工作报告”般的“禀告”，最后才来到了收尾。 “天下万民，仍不足称衣食无忧、老有所养幼有所依。” “中国内外，宗藩发展参差不齐、三五敌酋逆流而行。” “朕参悟天、物、人三理，怀抱造福天下万民之志，今日既告天地，亦晓谕八方敌友。” “中华人民皇宪大明国，是为文明大国。上国之尊，非因国富兵强；实因以民为贵，四海归心！” “逆万民心之所向，与文明大国为敌者，朕必吊民伐罪。” “慕文明国之教化，以达者为先习练者，朕必不吝帮扶。” “诸国万民，共聆朕谕。” “四海Ｍ.ｘiAPｅ.CＯm