所以隆庆的这么一系列操作，都在苏泽的意料之中。 当了这么多年的裕王！登基了之后还不能享受享受吗？ 这样的明廷甚至不需要专门抹黑，京师百姓自然会编排出各种谣言和笑话来攻击他们。 苏泽还是将注意力放在了东南政务改革上。 之所以这么迫切，还是因为政务上人才缺口太大了！ 靠着福州水师学堂的积累，再加上苏泽靠着长宁卫的班底，军事上的人才并不缺乏。 大沽会战之后，明廷在短期内也不会继续和东南爆发大规模冲突了，军事建设只需要按照原本的速度稳步发展就行了。 但是随着地盘的扩张，政务上的人才越来越缺。 就连朱聪浸这种一个月上一道公文请辞的知府，苏泽都找不到替代他的人，只能让他继续干着。 众知府齐聚在南直隶巡抚衙门的公堂中，苏泽让人搬来一张大桌子，将会议的材料印刷出来，然后让众人坐在桌子边上议事。 环视一圈，众人状态各不一样。 申时行的状态最松弛，他所治下的松江府是全南直隶税收第一的府，松江的钞关每年上缴的商税，就抵得上福建两三个府的赋税了。 申时行工作能力非常强，普通的府衙事务他只需要半天就能处理完毕，接下来的时间他就在苏州府内巡视，他性格比较随和又擅长交际，和松江府上下关系都很好，松江府士人都称他有宰辅之才。 仅次于松江府的就是苏州府了，何心隐比起上一次见面瘦了很多，他浓浓的黑眼圈仿佛一名皓首穷经的老秀才。 何心隐在苏州府很少过问府衙的其他事务，一门心思就是编写法典，修订法典。 虽然看起来不管事，但手下官吏若是触犯法典，何心隐执法的时候也是冷酷无情的。 时人都称这两位知府，申时行以黄老家治松江，何心隐以法家治苏州。 苏泽这位妻舅李贽，原本在浙江做知县，因为政绩不错被提拔到徽州府做代理知府。 徽州府也是商业重镇，徽州商人在整个大明都有巨大的影响力。 李贽这些年受到新学影响，思想也逐渐成熟，他在徽州担任知府的任上，提出一系列新学的新说法。 比如李贽提倡“真我说”，认为“追求人欲”才是天理，特别反对三纲五常的伦理关系。 李贽连续写了几篇文章，《论新家庭》，《新生活》，《论婚姻》，全部都是批判婚姻家庭中的父子关系，夫妻关系，倡导妇女解放，倡导小家庭模式。 同时李贽还坚决反对各种形式的蓄奴，严厉打击了徽州府内的各种人身依附关系，解放家丁，家奴和世代佃户，对收养关系进行了严格的控制，阻止大家族通过养子的方式控制人身自由。 李贽也倡导商业，认为逐利是符合人性的行为，认为商人并不比读书人低贱。 同时李贽在徽州府大规模的废除官员和读书人的特权，坚决执行苏泽“官绅一体当差一体纳粮”的施政纲领。 所以李贽当政受到的非议和攻击最多，徽州府的读书人专门在《警世报》上刊登文章骂他。 而李贽这是狂儒性格，他也在《警世报》上和这些徽州读书人对喷，双方你来我往好不热闹。 最后就是朱明宗室朱聪浸了，这位就是一副老好人的模样，在会议桌前战战兢兢的。 苏泽让他担任凤阳知府，算是千金买马，让明廷官员知道起义首功的待遇，对于朱聪浸的能力，苏泽没有太多的期望。 等到政务人员充足之后，自然会找个清贵的职位将他养起来。 除了这些知府之外，苏泽还将王锡爵和许国安排到了会上。 两人和申时行对视一眼，都看到了对方眼中故友相见的欣喜，日后这一科三鼎甲，都要在苏泽麾下效力了。 申时行也是苦笑，科举开考以来，状元榜眼探花相继造反，怕是日后也是史书上一段奇闻了。 众人都坐好了之后，徐渭主持会ｍ.Ｘiape.ＣOm