第419章 张居正变法 和高拱不同，张居正对于隆庆皇帝并没有什么感情。 而张居正如今的地位，也都是他自己一步步挣来的，和皇帝的私人关系也没有什么关系。 张居正原本的志向，是传统士大夫的想法，辅佐君王成就一番事业。 可是随着他接触到苏泽的学问，再加上皇帝的一系列骚操作，让张居正意识到，明廷的问题可能就是来自于皇帝本身？ 为了个人享乐，向湖广派遣矿监。 为了供养天下宗室，让明廷开支紧张。 但是张居正并不相信苏泽的那一套“主权在民”的理论。 主权在民？普通百姓懂什么治国之道？ 别说治国的道理了，这片土地上不少人一辈子都没有离开过自己所在的县，浑浑噩噩的渡过一生，对这些人讲什么主权在民？ 不相信“君权天授”，也不相信“主权在民”，张居正所选择的道路，就是精英治国了。 恢复相权，廷推大臣，张居正听到东南的政改方向之后两眼放光，这才是他追求的政治理想。 让皇帝退回到深宫，和上皇一样“垂拱而治”，不要插手参与朝政，这才是最好的道路。 高拱罢相之后，张居正终于动手了。 十二月十五日，张居正上书支持公车上书，公开支持“恢复相权，廷推大臣”。 张居正上了一篇万言的奏章，首先从当今天下的乱局讲起。 张居正引用了当年太原兵变的时候海瑞所上的《治安疏》，将如今天下南北对峙的原因，归结于上皇沉迷修道，所谓“以天下而私一人”。 在奏章中，张居正提出了一个观点。 如果遇到和当今天子一样“贤能”的皇帝，在群臣的“辅佐”下自然能够治理好国家。 如果遇到和上皇一样昏聩的皇帝，不听从群臣的劝谏还要一意孤行，那就是天下的祸患，也是天下动乱的根源了。 就如同普通人家一样，子孙也有贤能和无能的，皇室同样如此。 张居正也很直白的说出，既然无法保证皇帝是否贤能，那就应该重用周公一样的贤能大臣，来“辅佐”皇帝治理天下。 张居正图穷匕见的提出，请求明廷恢复朱元璋废除的宰相制度，在朝廷设立丞相，辅佐君王治理天下。 张居正提出的政改目标，是重新恢复到明初的丞相制度。 其实明初的丞相制度也是照抄的元代制度中书省制度。 明初的丞相，其实并不叫做丞相，而是中书令。 元代将三省六部制度中的门下省、尚书省裁撤，单独留下了中书省，由中书省总领百官，制定和执行天下的政令。 而在地方上设立“行中书省”，也就是所谓的“行省”，由这个机构承接中书省的政令，执行地方上的政策。 张居正提出，请朝廷重设“中书省”，负责起草政令，执行政令，皇帝的旨意必须要通过中书省确认，才能成为合法的诏令，将封驳诏书的权利重归于“中书省”。 而张居正也敏锐的看到了明廷的虚弱之处。 如今朝廷打仗用的粮草，基本上要靠湖广提供，兵员则是要靠九边。 而为了让其他省份的地方大员也支持自己的改革，张居正也提出要回到行省制度，将地方上的布政使司、按察使司和都司m.xｉＡpＥ.cOｍ