所谓假形修炼，通常是指化为人形，自古志怪文学中有很多这样的描写。假形只是化为人形而已，并非真正的修成了人身，其原身还是各类妖物。 通常四境妖修才有这等手段，假形修炼不是一种简单的法术，也不是幻象。比如华真行的幻形神术，也可以给自己变一个样子，但与妖物的假形不同。 如果是一种简单的术法，也不可能经年累月持续不断地施展，那样别说是一位四境妖修了，就连华真行也顶不住啊。 原身之外的神气法力所凝，就是妖丹，原身变化人形倚仗的亦是妖丹，这是一种妖物特有的神通。 所以并不是说妖怪肚子里有颗内丹，妖丹与形神一体，就是一种修为境界，宛若丹道所言的元神与元气相合。 变化人形的妖物，平日便以人形处世修炼，并不需要消耗神气法力维持这种变化，所以常人很难分辨。 但是妖丹也可凝聚成形，甚至祭炼成本命法宝。比如很的志怪传说中描述，狐狸精口中吐出一道白光，对着月亮化为滴溜溜的圆珠，而大美女变成了一只毛狐狸。 失去妖丹的妖修，相等于修为受损，就会被打回原身，失去妖物特有的变化之能。妖丹合于形神是无形的，当成本命法宝祭出来的时候，才是近似显形。 有喜欢抬杠的可能又要问了，妖物能化为人形，那么人就不能化为妖形吗？比如大活人变成一匹马可以飞奔，变成一只鹰可以飞翔…… 华真行就是这个喜欢抬杠的孩子，他当时在酒桌上就问了，结果还真有这样的上古法诀。 华真行修炼的养元术传承自上古菁华诀，而在菁华诀出现的年代，也有上古修士修炼另一门法诀，名为吞形诀。 吞形之妙，在于体察万物生灵之变，可模拟种种妖修的本命神通，据说修到高深境界，还可以化为各种妖物的原身之形，从而拥有种种不可思议的手段。 当时曼曼又问了，妖物假形修炼需要凝炼妖丹，那么人假借妖形，难道要凝炼人丹吗？凝炼妖丹方便，通常只有假借人形这么一种情况，而世上有各种各样的妖修，那得凝炼多少种人丹啊？ 三个老头都被她逗乐了，各自开口解释了一番。 吞形诀确实有这个弊端，有各种不同的吞形之法，比如吞虎之形与吞马之形便有区别，需要分别去修炼。至于各种吞形之法，可以神念师传。 曼曼继续追问，既有神念师传，那必须有两个前提条件，一是师父掌握了，二是师父也有大成修为。那么一代代往上追，总有个源头吧，最早的吞形之法是怎么来的？ 答案当然是高人自悟自创，很可能源自某种突发奇想，就像华真行起初问的那个m.ｘiａＰＥ.ｃｏｍ