岸山峦，瑰丽万千的星河，宏伟的半位面……魔法之王创造的种种魔法，凡人的伟业，人间的奇迹相比，传说中华美如天上宫阙的万神殿又算得什么呢？众神高傲的地基，不可一世的国度和统治，乃至他们本身，也是自然和宇宙的一部分，挡不住新生的力量生生不息的侵入、壮大和根深蒂固，压制不住新的文明、发现和成就。 杨阳若有所思地看着这一幕，也许席恩是无心的，可是折射出的寓意却令人深思。 在神代，最终矛盾的起源是法师和圣职者，一个想要破除众神的秩序，一个维护诸神的威严，一个追求进步，一个代表固守——这仿佛是跳不出的怪圈。 神明带来的原始秩序是一种古典高尚的秩序，是最初的法则，由协调神贺加斯制定，神圣而至高。因为他是创世主，艾斯嘉的一切都来自他，当人们背离，就烙下了原罪，而那秩序也是永世的功绩，是人性中最美好的一部分——守序的天性。 但是因为另一种原罪，混乱神打下的天性，贺加斯的盲目和神族全体的堕落，这秩序在神代后期千疮百孔，满是神明和神仆的骄横制造的窟窿，抵挡不住人性的冲击。没等凡人忍无可忍推翻凌驾在众生血肉之上的神国，一切就被混乱神的暴虐焚毁，创世神的爱、背叛者和效忠者一并堕入万劫不复的深渊。 讽刺的是，第一代叛逆法师挑战神的秩序，是想要追寻和开辟凡人的可能性，摸索和制定新的秩序，可是他们没能做到。神明的秩序和威严以另一种形式彰显，刻骨铭心，绵延至今。 被混乱神惩戒，人丁凋零、破败不堪的艾斯嘉世界进入混沌纪元和灾难纪元，两个外大陆夏尔玛和尼普亚斯在惨痛的损失下背弃了真神信仰，信奉帮助人们的冰巨人赫登和湖泽精灵女王梵妮莎。索雷斯和艾斯嘉却依旧祈望真神垂怜，回归被神明抛弃的大陆。原始的大地上，被巨人和巨龙扶助的部落艰难求生，从茹毛饮血到重新举起文明的火焰，建立第一个人类王国日夏帝国，经历了整整两万八千多年。加上千年的创世历和之前的每个朝代，至今艾斯嘉的历史也不过三千多年，毁灭到重生却经历了接近三万年的战乱和血腥——自由的代价如此沉重。 这仿佛也是脱离众神统治的代价。当天青之主建立魔导历，缔造新的魔法体系和文明，她的努力功亏一篑，追求自由和独立似乎不能给凡人带来长久的和平。当前魔导历的统治者献给深渊的魅魔十三座浮空城，燃烧的城池和绝望的人们都堕入地狱，似乎证明了凡人建立秩序的失败，如果当年的协调神看见，想必会冷笑吧。 后魔导历一样没能延续多久，只有两百四十六年。法师们划定了比前魔导历更严苛的制度，分隔凡人和超凡者，施加残酷的统治。最后狂傲的大法师们试图打开双子神为了保护正能量宇宙封印的深渊之门，轻率地进入负能量位面，一个计算失误，引发了遍及世界的大灾难，死伤无数，还造成了世界的伤口，一条严重的次元裂缝，法师的地位一落千丈。 然后就是魔族入侵的黑暗历，曾经辉煌的魔法文明因为人为因素衰落，被凡人疯狂报复的法师在灭法运动中损失惨重，艾斯嘉不敌摩苏这个只是区区科技文明的遗民，饱受欺凌的法师因此恢复了地位，却在文明断裂的艰难重建和凡人的相互敌视间没有携起手来，赶走尚未完整展现出凶横面目的外来者。法师对凡人的方针不一，有坚持向愚民复仇的黑袍，有选择原谅的白袍，有中立的红袍，成立的大陆法师议会更注重自身的统治和权威，接力棒在长久的争吵中分成了三份，议会分裂成了三大阵营。 继短命的圣光历之后，法师正式走了下坡路。大陆历初期，红袍被袖手旁观的同僚驱逐出了历史舞台，黑袍白袍在内斗中实力大损，眼看艾斯嘉就要在侵略者的屠杀、神明的袖手旁观、次元裂缝造成的元素流失、不断加剧的自然灾害中彻底终结，但是仿佛上天最后的垂怜，魔法神显圣，也是凡人积蓄的爆发，横空出世了席恩这样一位至强的神级法师，他的绝世锋芒，即使在千年后，依然闪耀着超过群星的炽热光华。 杨阳内心起伏，深知历史的她回顾过去，感受着艾斯嘉的沉浮与再生，如同一个理智冷静的旁观者，一个真正中立客观的红袍。当被召唤来这个世界，她为了冒险和回家踏上旅程，中途在一个意外下，她的旅行变成了探索历史之旅，虽然一度迷失和徘徊，但是她终于揭开了这个世界隐藏的诸多谜题，面对了自己种族的罪孽，也看清了自己的道路。M.ｘＩａＰE.coＭ