两人议了半个时辰。 议定正事后，才一起看新报纸来消遣。 最开始的报纸，是赔本的，所以姜沃才会把玻璃的配方交给曜初让她去大方烧钱。 不过几年前，随着出版署造纸术的日益精进，与报纸传播度的几度攀升，报纸早就开始盈利了。 尤其是近半年来朝廷频频改制，报纸更是销量极大，所有官员胥吏都养成了看报的习惯——不然都不知道自家上峰改成啥官名了，这称呼错了多影响仕途啊！ 因报纸之风靡，天后平定叛乱之闻也天下皆知。自然，其中也有骆宾王的檄文实在好的缘故，而后续，王勃、杨炯、陈子昂等人写的平叛赋，军伍诗也流传甚广。 说起平叛事，姜沃再次想起了李培根，并且把他的笑话讲给天后听—— 李培根在海上飘了足足四个月，等他回到辽东的时候，朝廷官名都快改完了。 而他最终‘荡平东海’的夙愿，理想很美好，实在战绩为：四个月遇到三次海匪船，还都是特别小型的贼船，一看就是实习期海匪。 总之，共计剿匪八十六人。 偏生，此事还叫骆宾王知道了，骆宾王就挥笔写了篇文章‘夸’李敬业——《贺李副都护敬业四月大破海匪八十六人文》 大约是心情好，骆宾王此文挥笔而成，且文采实在精妙，哪怕没有登报，传播度也颇广。 顺顺见了姜沃还道：“姜相可知，父亲被这篇文气昏头了！” 姜沃：我知道，因为李敬业连着给吏部打了三封奏疏，要求回京述职（其实是假公济私，要回京找骆宾王算账）。被吏部拒绝后，李敬业还单独给她写信，大大告了骆宾王一状。 姜沃：这就是宿命吧，你注定要靠骆宾王的文字闻名于天下。 真是孽缘。 天后听了也不免莞尔，与姜沃道：“李敬业，不似其祖多矣。” ** 光宅元年，十二月初，圣驾至神都洛阳。 三日后，太史局上奏，夜见‘景星庆云之光’，乃大吉之兆。 就在天后令太史局继续夜观星象，卜算何大吉之征兆时，瑞事已现—— 寒冬腊月的洛河，自是多覆冰霜的。然而就在这一年腊月，洛河之水现五色（说来，这世上没有什么是绝对平等的，连祥瑞也是论资排辈的，分为‘大瑞、上瑞、中瑞、下瑞’。历来江河水五色为大瑞之兆。） 而后，更有冰破而浮白石。 白石上有文记：天姓女武，临昌帝业。[2] 除记文外，更有石纹，天生成日月星辰之天图。 先是朝堂振荡，继而天下咸知！ * 有此大瑞之兆，天后召群臣百官共议之。 尤以时任中书令的姜相，从前掌太史局，为袁李两位仙师之弟子，向以善识人断事闻名于世。 姜沃：师从四十年。我终于大做了一回本行工作—— 谶纬。 祥瑞。 已然被天后改名为‘太初宫’的紫薇宫正殿。 姜沃手持笏板，以前所未有的郑重之色回禀：“《易经》有言：‘是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之。’”[1] “此大瑞乃天兆。” 姜沃俯身：“臣，恭请陛下履洛受图！” 随着姜相话音落下，身后很快有诸位官员（这次都不只是女官，还有急着附和天后以求荣华富贵的朝臣），很快声势隆隆一同请命—— “恭请陛下以天垂象，亲至洛水受图！” 天后允宰相百僚所请。 史载： 【光宅元年十二月己酉，天后至洛水而受图，时镇国安定公主、太平公主、诸皇子皇孙皆从，内外文武百官、蛮夷酋长各依方叙立，珍禽、奇兽、杂宝列于坛前，文物卤簿之盛，自古以来未之有也。】* ** 光宅元年腊月。 姜沃立于站在洛水河畔，亲手将‘天授圣图’捧于天后。 这一刻，她想起了武皇无法突破的旧礼法，曾经被后世的学者总结过—— “（武皇最终）无法突破血祭（封建夫权的血统承袭）和儒教（祖先崇拜）的社会传统观念制约。”[3] 这次不会了。 在这一日，洛水河畔，诸文武百官、宗亲勋贵、蛮夷酋长之前，天后下诏，以天意为尊，设立武氏庙，来日以奉天姓女武——也就是自己。 m.ＸiＡＰｅ.ＣoＭ