三天后，超子并没有如约醒来，又过了一个星期，超子依旧还躺在重症监护室里。查文斌在家中给他布置了七星续命灯，医生说再这么下去，他恐怕会变成植物人。 临近春节前的这段日子里，查文斌几乎都是在医院里度过的，看着超子身上的管子一件件被移去，从重症监护也转移到了普通病房，但就是丝毫没有苏醒的迹象。这万鬼穿心他也只是以前在古籍上听说过，这种邪术法门在明朝以后就已经全部消失了。 农历腊月二十五，离过年还有五天时间，查文斌依旧是在医院里陪护，病房外来了一个特殊的客人，刘斌。 刘斌是三天前出院的，听说超子受了重伤，天天嚷嚷着就要去医院看看。家里人实在禁不住他的再三要求，推着轮椅就带他过来了。 他的到来让查文斌颇感意外却又深感欣喜，二人聊了一会儿超子的事情后话题自然就转到了那两张残片上。 “查先生，我怀疑那是《永乐大典》是从它的字迹纸张上判断，这部大典一共主要由两个人撰写，一是解缙、二是姚广孝。其中这个姚广孝并不像解缙那样是个大文豪，他十四岁剃度出家，但后来却又拜道士席应真为师，学习阴阳道士。” 查文斌道：“可是姑苏白鹤观的席应真，道号子阳子？” “正是此人，这个姚广孝虽是佛门出家，但在结实燕王朱棣之后二人却成为密友。靖难之役时，姚广孝又弃佛从军，屡立战功，深得朱棣信任。朱棣称帝后，拜姚广孝为资善大夫、太子少师，并在朝堂之上以“少师”对其尊称，因其上朝时喜穿黑色僧衣，彼时朝野上下又称其为“黑衣宰相”。一直到永乐十六年，姚广孝病逝，终年八十六岁，被追封为上柱国、荣国公，明成祖朱棣甚至亲自为他撰写神道墓碑，现在他的墓就在北京房山。” 刘斌继续道：“因姚广孝精通儒释道三家，所以《永乐大典》里头的阴阳篇、风水篇、佛道篇等等部分都是由他来负责撰写。前些年在北京房山常乐寺附近曾经出土过姚广孝的遗物，所以对他的字迹有些印象。明朝末年，《永乐大典》毁去大半，剩下的也大多流落民间，我猜想这东西原本应该是个完本，先生也是道家高人，自然是能看的明白。” 查文斌点头道：“你那两张残片我见过，的确是出自《阴阳颠倒篇》，出自早已失传的《黄帝外经》，被收录进《永乐大典》倒也正常。谢谢你来看他，你自己也多保重！” “没事，查先生，您是老何的大哥，那也就是我刘斌的大哥。以后有什么事儿您言语一声，不过最后我还想问问您，在那个马孝身上你们有没有找到全本的《阴阳颠倒篇》？” “没有，包括那两具伏尸，送去火化的时候也特意交代了殡仪馆的老金，没有什么发现。” “这就怪了，”刘斌道：“那个墓葬里的陪葬品其实规格还不低的，至少也是个上流社会的人，有残片就说明这东西当时是墓主人的心爱之物，只有完本的古籍才会一同下葬，断然不会只有几张残片，我担心这种东西流落到别人手里成为祸害。” 刘斌的担忧并无道理，查文斌也同样认为马孝的出现不是一个偶然的事件。马孝以一敌四，并不落下风，最后若不是超子以命相搏，自己更是在劫难逃。要知道查文斌是经历了多少磨难，叶秋风起m.XｉＡｐＥ.ＣoＭ