面对琦茗终于找到同胞的喜极而泣，苏玛依心中被各种复杂的情绪所淹没，因此只能呆愣在现场。她唯一能做的，就是轻拍着嚎啕大哭的琦茗后背。 这么多年来，苏玛依渐渐淡忘「纱绩」的一切，跟着年长的女性长辈们「嫭嫭」，在险恶的山林环境中求生存。 「永不屈服」跟「苟且偷生」的区别到底在哪里呢？苏玛依有时候不禁会怀疑，到底是壮烈地像父祖辈那样死于敌人的刀下是「永不屈服」，还是像「嫭嫭」这样不管遭遇到多恶劣的情势也要保住血脉才是「永不屈服」？ 如今，未曾向敌人投降，却被疑似「敌人」收留的她，到底算不算「屈服」？ 她只知道，在她于这座农庄甦醒、吃到第一口热食，具体地感受到自己原来还活着的时候，心底既高兴，又惭愧──她顺利地活下来了。无论是用什么方式，她活下来了。另一方面，这也表示她距离会见已逝去的族人，还有更长久的等候。 这是眾神的庇佑吗？还是纱绩的祖灵们对于自己没有奋战到底的诅咒？ 苏玛依的脑袋已经被太多的疑问佔据，没办法像对方一样为这感动的时刻落泪。 许久之后，女子才逐渐恢復冷静，放开了苏玛依。 但彷彿还是不敢相信对方的真实存在一般，琦茗像对待易碎物一样小心翼翼地用双手抚摸苏玛依的脸庞，轻轻地拨开她的瀏海；在她们的穿着习惯中，额头是不会被瀏海覆盖的，因为那上面可能彰显着族群的骄傲── 见到苏玛依光滑额头，女子的眼中看似有几分落寞，但也像是安心地松下紧绷的双肩。 「琦茗，」 儘管对方看起来比她年长许多，她依然直呼对方的名字──这是纱绩的习俗；除了直系血亲之外，所有人都可以被视为平辈。 「『这里』是『目敢』（食人恶魔）的部落，对不对？」 ──从大海彼端上岸并逐渐壮大的异族，烧毁草原、杀光鹿群、砍伐树林，导致「该亚」被破坏的元凶；起初「莎娜赛伊」不晓得如何称呼他们，直到看见他们把莎娜赛伊杀掉，被当成鹿跟山猪一般屠宰、分食，莎娜赛伊终于理解了──他们是「目敢」（食人恶魔），是眾神都不能原谅的存在，唯有驱逐「目敢」、「瓦奇达拉巴那督鲁」（血祭祖灵），才能向祖灵跟眾神证明：莎娜赛伊依然在守护着「该亚」。 琦茗一边拿起围裙中的小布擦掉残馀的泪水，一边点点头。 「这里是『目敢』的部落。我们都已经回不去『泰洛可』了。『泰洛可』不在了。」 距离「纱绩」最近的，就是「泰洛可」；因此苏玛并不感到意外；只是多少有些失落。 「其他的『莎娜赛伊』呢？」 琦茗皱起眉，低下头： 「都被『目敢』带走了。『莎娜赛伊』现在是『目敢』的奴隶、苦力与玩具……我也是从『泰洛可』被『目敢』要带去靠近海的地方，不过在半路上遇到了『阿孃』；『阿孃』要我跟她走，所以我就一直跟在阿孃的身边。」 「『阿孃』是妮娜，对吧。」 琦茗点头答道： 「她率领着很多『目敢』，所以我们都称她为『阿孃』。」 大概就跟以前在纱绩中，率领整个部落的「苦布苏蓝?阿拉恩」类似吧。 苏玛依的父亲就是纱绩的「苦布苏蓝?阿拉恩」，但在火光冲天的那一夜，被一个「目敢」砍掉了头颅。 苏玛依拍了拍脸颊，试图把从前难过的记忆打出脑外。 比起回首过去，苏玛依决定更重视当下： 「阿纳伊跟妮娜都是『目敢』吧？为什么他们会我们『莎娜赛伊』的语言？并且他们跟传闻中的『目敢』不太一样……妮娜甚至把你从其他『目敢』手中救出来。他们究竟是『莎娜赛伊』，还是『目敢』？」 这是自从在这个农庄生活后困扰苏玛依最久的问题，但没有其他人能替她解答。 面对这个问题，琦茗低头沉思许久： 「我不知道。或许连他们自己都不知道。」 「他们怎么会连自己都不知道呢？」 跪在地上与苏玛依四目相对的琦茗，拨开苏玛依的瀏海，摸了摸光滑的额头： 「我们依然是『莎娜赛伊』吗？还是将要变成『目敢』？」 「目敢」是破坏「该亚」的元兇。「莎娜赛伊」试图恢復「该亚」，但最后却被「目敢」捣毁了部落……所以难道「莎娜赛伊」才是违背「该亚」的一方吗？否则为何「该亚」会让「目敢」征服了「莎娜赛伊」？ 如果已经被眾神与祖灵拋弃，苏玛依仍可以是「莎娜赛伊」吗？还是会在这里的生活、慢慢变成了「目敢」而不自知？ 苏玛依拉着身上这件异样的服饰，拉了拉大腿上曾经让她惊讶好奇的裙布，感觉自己已经没有办法再继续思考下去。Ｍ.ｘＩAｐｅ.ＣOM