王世充迎接他也没错，若非是乱世，他怕是连迎接苏威的资格都没有。 如果论资望辈分，就连瓦岗军的李密，也是望尘莫及。 只不过他居然还有面目活在人世？ 倒是让我有些出乎意料，还以为他早就殉国了呢。” 此刻，洛阳城门处，王世充望着端坐高车之上的苏威，心中的念头和徐乐差不多。 真没想到，这老儿居然还有面目活在人世？ 细算下来，他是先附逆于宇文化及，又从贼于李密。 看他那模样全无半点愧色，似乎真的把自己当成了大魏重臣开国元勋，这份厚脸皮的手段，就算自己怕也是望尘莫及。 不过没办法，且不说苏威代表的瓦岗军以及他带来那足以成为全军救星的粮食，单是其自身的履历资望，自己也必须对他保持表面恭敬。 连宇文化及、李密那种乱臣贼子都知道要厚待他，自己更不能有所轻慢，至少现在还得对他持后生晚辈礼。 毕竟说起来，这位老人不管人品节操如何，其出身门第以及经历，都足以傲视大隋，让人不敢轻视。 就算是李渊遇到他，也得跟自己一样毕恭毕敬，保持表面的礼数。 再说这洛阳城和苏威还真有点渊源，正是在他的谏言之下，紫微宫的中轴线才没有选择绝对意义的居中，而是南当伊阙北指邙山顶，整体略向西北偏移。 于人于地，王世充对他都得讲礼数，不管心里怎么看不起他，表面上还是得保持个客气。 苏威也很是乖觉，并没有因为王世充的礼遇就真的目中无人。 作为大隋官场人瑞，敷衍场面乃是看家本领，对待王世充的分寸拿捏的很好，既没有让人感到不快，也不至于过分亲近，让己方的人生出疑虑。 不过王世充还是感觉的出来，苏威对自己的态度很大一部分是装出来的，很有些心不在焉。 他关注的重点根本不在自己身上，也不怎么在意洛阳，更没有借机窥伺城防的意思。 相反，倒是三两句话之后就往徐乐身上绕，试图从迎接的人群里找到徐乐的身影。 这老儿是为徐乐而来？ 王世充生性狡诈，一下子就猜出苏威此行用意。 原本以为他送粮前来，是借机和洛阳谈判，双方能够以一个较为平和的方式罢战。 自己大张旗鼓的迎接，也是有这方面考虑，希望能够向瓦岗示好终止这场战争。 可是现在看来，是自己想错了。 瓦岗根本就没想过和自己和谈，送粮遣使都是借口，目的就是见徐乐。 他们见徐乐做什么？ 派苏威这么个降臣为使，又是什么意思？ 要知苏威虽然在大隋官场地位非比寻常，但是文武殊途，何况徐乐出身神武农家，苏威的官职再高，资望再老，对于徐乐来说都没什么影响，双方更不可能有交情。 就算瓦岗想和徐乐勾兑，也不该派这么个人，这里面到底有什么图谋？ 苏威出身京兆武功，其祖上乃是曹魏侍中苏则，而苏威的父亲就是北周奠基人宇文泰身边得力重臣：苏绰。 昔日关中双雄对峙，东魏强在武功西魏胜在文治。 本来西魏的土地、丁口、兵力都不能和东魏相比，战阵上也是败多胜少。 但就是靠着文治之功生生坚持下来，熬死了高欢最后又熬死了整个北齐。 这其中苏绰居功至伟，甚至说是第一功臣也不为过。 其创制计账、户籍等法，精简冗员，设置屯田、乡官，又上“六条诏书”作为西魏统治纲领。 最重要的是他所提出的“朱出墨入”法，更是成为了天下公文案牍的标准范式，自创立之后便通行天下。 现如今各路诸侯对于大隋制度看法不一，有的沿用旧法有的推行新制，但是没一个人反对“朱出墨入”法，全都在自己境内推行。 就凭这一点，苏绰便为天下官吏所敬重，苏威承父祖遗泽，自然也就不会混得太差。 苏威少年成名，年未及冠便有神童之名。 彼时北周当政的，正是那位“庆父再世”大冢宰宇文护，他素闻苏威才名，想要找他为婿。 苏威心知以宇文护所作所为日后难得善终，不愿意和他有所牵连，又惧怕宇文护的权势，干脆一溜烟跑到山里藏起来。 其动辄入山避难的生活方式，也是从这一刻开始。 从娶宇文护的女儿新兴公主，再到入朝为官、该朝换代、侍奉新主。 苏威动不动就要跑到山里，通过这种方式表达自己反对的态度，但是每次又都会妥协，最终向权贵低头，乖乖服从命令。 他先后侍奉北周、大隋两朝数帝，经历昏君、暴君不知凡几，始终能矗立不倒。 甚至经历江都兵乱这等惨祸，都能保全首领官位，固然是有着父祖荫庇m.xｉＡＰE.ＣOm