笨,实际上无法执政——年幼还可以等他长大,但是智力不足却无法等他变得聪明。 德川赖宣思索着说:“也许可以由大老、老中们共同辅佐公方执政。” “如果天下太平,当然可以由大老和老中辅佐,”德川赖房说,“但是当今之世乃是战国乱世重临!自古以来,能够终结乱世,一统天下者,都是明君雄主,岂有智力不如常人者,还能成此大业的?” “战国重临?”德川赖宣顿了顿,“真有那么严重?” “当然!”赖房道,“十郎,小弟要留守京都,不能赶回江户参加家纲公的即位大典,也无法和诸大老、老中,以及有力的亲藩和谱代之主面谈,所以只能拜托十郎您了。 无论如何都要让大家认识到天下已非太平之世,战国乱世已经降临……德川家和佐幕诸藩想要生存下去,就必须奋发努力,团结一致! 还必须改变策略,取消交代参觐之法和一国一城令!” “取消交代参觐和一国一城令?” “对!”德川赖房说,“交代参觐使得列藩对所领的控制放松,而且还会消耗列藩财力,使之无力整顿军备。 而一国一城令则让列藩之防系于一城,城破藩陷。这次兴武院可以在那么短的时间内平定越后、越中、佐度三国,就是因为这三国之中并没有几座城堡。” 日本古代的“城”并不保护平民,仅仅是武士居住的堡垒,但是却具有极强的象征性——进攻一方只有占领了“城”,才能得出周围平民的承认,成为当地的领主。在战国时代,日本各地的城堡极多,非常有利于割据,而不利于统一。在那时要征服一个令国,就必须控制国中所有的城或得到城主的效忠。一个令国中城堡的数量动辄几十,想要一一控制,是极为困难的。 如果现在是战国时代,兴武院军力再强,也不可能在很短的时间内征服三个国。 但是现在不是战国,而是实行了交代参觐之法和一国一城令的江户时代。 当然了,所谓的一国一城实际上是一藩一城——也不是所有的藩都可以有城,只有石高比较多的藩才能有城。 而在越后,只有高田、长冈、村上、新发田四个藩有城可守。在越中只有一座没有建好的富山城,在佐渡岛上则连一座城都没有。 所以兴武院一方控制了五座城就拿下了三个国。如果在战国时代,三个国内五十个城都不止。兴武院的军队至少得打上几年才能一一拔除! “可是没有一国一城令和交代参觐之法,”德川赖宣感到不怎么保险,“下面的人会不会起贰心?” “会!”德川赖房点点头,“天皇是假的,将军是假的,兴武院看上去又很能打,下面的人有贰心太正常了。 但是有一点却是真的,会让大部分藩主依旧站在德川家一边!” “那是什么?” “是土地,是所领......这才是真的!”德川赖房道,“打来打去,还不是为了土地和俸禄?从德川家得到土地的藩主那么多,现在是时候报答德川家大恩了!而且兴武院手下那么多穷凶浪士,都做梦要成为一国一城之主......兴武院必须满足他们的利益,所以不可能保证德川家一边那么多人的土地不被侵占。 所以我们还是有机会的!”M.XiapE.COm