受逃人法的影响，这些交趾土著的新农奴大多数开始习惯了自己新的身份，开始安安心心地做一个农奴，从事着土地耕种。 而对于交趾土著中的原有的自耕农和佃农自然依旧如往常，依旧种自己的地，只是每年要缴纳夏税秋粮。 总的而言，在大明已经占领的交趾清化一带，原有的地主阶级全部被消灭，基本上变成了更简单的小农经济社会，除了必要的一些城镇，大多数都是自然村落，有旧的村落也有新的村落，只是每个村落都有一定数量的警务兵，而且每个村落的里长皆是由汉人担任。 正因为此，即便在战争初期，在大明仅仅占领清化城一带后，便已有近百万石粮食陆陆续续被运回大明。 这些粮食大多数都是交趾原有的地主阶级家的粮食，也有刚刚过去的夏税。 无论如何，这让大明获得了更多的原料，自然也不用去在乎这些原料的获得是粗暴的还是较为文明的。 当然。 虽说在交趾的土地被强行充公，变成了公有制，而交趾的农奴只有使用权，但即便是有使用权，也在所难免的会拥有私有财产，有私有财产就会有交易，有交易就会有商业，有商业就会有私有制经济，有私有制经济存在就意味着有剥削，有剥削劳动者的地主阶级或者资产阶级。 而严嵩则基本上是在抑制这种现象出现。 所以，他提请吏部时所荐举的交趾地方官基本上都是儒臣，信奉的是重农抑商思想，推崇的是儒家治国理念，在商业上课以重税，基本上限制到让农奴的货物交流回到以物易货的水平。 这样就基本上限制住了交趾的商业发展，毕竟作为农奴除了对货币的需求外，对农产品基本上没有什么需求，因为他们自己就可以生产。 而一旦这些农奴难以避免的生产出过多的农产品，不得不进行商业贸易时，就会通过征税的方式，使得这些农业生产剩余资料被官府拿走。 总之，严嵩在交趾尽量扼杀着交趾的商品经济发展可能性。 而调来交趾的儒臣们也很卖力地进行着这些措施，使得交趾的农奴们基本上只能维持在不饿死的状态。 但地主阶级还是难以避免产生的，毕竟地主阶级就是小农阶级的必然产物。 首先。 来到交趾的大明官吏和警务兵就成为了这第一批地主阶级。 因为他们现在成为了交趾的掌权者，他们是最容易拥有更多的财富的，而且他们是大明第一等子民，被允许拥有土地所有权，所以他们可以在交趾通过大明官府购买自己的土地或者开垦出自己的土地。 除此之外，大明还鼓励内陆的第一等子民即汉家士民迁往交趾，既然是鼓励，自然有优惠政策，譬如去交趾不但可以有土地使用权，甚至还可以有蓄养第二等人为奴的权利，而且还会三年内免征，甚至还有在法律上的特权待遇。 譬如严嵩当即颁布了合乎帝国宪法大纲思想的汉人习惯法，其内容核心思想基本上就是给予汉人高于当地土著地位的法律保护。 说实在的，这些年来受资本主义发展的影响，再加上大明皇帝朱厚照又是个追求民族内人人平等的主，在制度上尽可能的保护汉家百姓自己的个人权益，使得国内的既得利益者过得很不自由，要不是因为自己的收入随着帝国对外掠夺和扩张在不断增加，早就恨不得反了这大明。 如今，迁徙去交趾可以有土地使用权还三年免征，重点是可以蓄养奴婢，可以做人上人，至少不会因为打死一人而承担刑事责任，也能享受财富地位提升后带来的作威作福之更畅快的感觉。 所以，地主阶级和资产阶级的人都开始往交趾迁徙。 尤其是士绅们，他们开始逃离着那个连藩王权贵都不能胡作非为的大明，他们很喜欢交趾，犹如他们喜欢果阿一样。 毕竟去这些地方，贵族才像贵族。 只有在帝国内部出身底层的寒门才真正的喜欢大明内部的环境，也只有帝国内部的庶民才在内心里真正的喜欢现在的大明，以至于忠君社的社员数量在各大学校与基层间迅速扩张着，也使得朱厚照在民间的威望越来越高。 但是滑稽的是，这些底层的人一旦通过教育或者是其他方式成为了中产以上的阶级，便开始厌烦和反感帝国内部的政策，开始觉得自己以前是在被官方的教育洗脑，开始希冀自己能拥有更多的特殊待遇，以至于这些从底层出身的人一旦富裕起来的m.ＸｉａＰｅ.cＯｍ