打开他们的剧本，发现有的境界还不低，甚至有两位元婴境！ 不过一想，好像这也挺正常的…… 这是修仙的世界，而且这个世界的王朝和山上的划分并没有那么严格。 修士入朝为官完全没问题。 只不过没有多少修士会这么做罢了。 很简单，毕竟朝堂之上各种阴谋阳谋，各种关系混杂，你入了朝堂还想静心悟道修行？ 修个锤子呢。 而朝堂的修士基本分为两类。 一类儒家修士。 一类武修。 儒家修行方法比较特殊，那就是看书、读书、悟书，以书证道。 当然了，并不是所有的书生都是修士，这也是要根骨的。 如果没有根骨，你看再多的书也没用。 而有根骨的，一旦学习儒道，那么自然而然就会成为儒修。 所以一般情况下，儒家修士有两个选择。 一个是进入书院，专心研究学问，提升自己的境界，成就儒道，大多人会选这一条路。 另一条路那便是入朝为官。 一入朝堂深似海，只要入了朝堂，你想安心做学问？ 呵呵……基本不可能。 单单是揣摩帝王心思，就要耗费你不知多少心神。 所以，入朝为官的修士，基本放弃大道。 当然，也有不少见大道无望的人，放弃了继续修行，入朝为官。 而武修自然都是武将了。 武修无需根骨，只要不停不停地炼体就行！ 再菜的人，也能够进入到武夫第二境。 但要进入到武夫第三境，那就需要很高的天赋了。 第四境就更不用说了…… 但不管如何。 武修相比于文官修士，境界的影响不会那么大。 因为他们本就可以在战场上磨砺自身而提升境界，不需要潜心悟道什么的。 不过这也仅限于那些经常出入沙场的武修。 若是你完全进了朝堂，无法去沙场磨炼自己，那你的境界也基本到头了。 至于帝王，也是可以修行的。 不过帝王的修为一般不会超过洞府境…… 就算你是玉璞境，只要你当上了帝王，你的修为也会慢慢地降下来。 而且你的王朝越大，人口越多，因果越重，你修为就降的越快，最后降到洞府境为止…… 甚至有的帝王连洞府境都保不住…… 没办法，帝王的因果实在是太大了。 帝王肩负着一个王朝的气运，肩负着亿万百姓的命运，这亿万百姓，又会有多少修士？ 这些因果又怎么算？m.XIａpｅ.CＯm