古人：谢谢，已经被吓到了。 本来还有一部分人认可火葬，觉得将骨灰撒于山谷之间，与山河为伴也未尝不是一种洒脱。但听到骨灰压钻石，做成饰品，做成骰子什么的，告辞，太恐怖了。 大汉祖宗们被震得头晕眼花：如果真有这样的子孙还是别要了吧，掷骰问祖宗是什么骇人听闻的事。 后世人到底是怎么教育子女的，为何对祖宗毫无半点敬重之意？ 汉高祖时期 刘邦惊讶得手中的酒盏都掉落了，许久才叹道，“乃公自诩洒脱，想不到后世之人比乃公还洒脱。” 朝臣们纷纷转头盯着刘邦：……听听你说的什么话，居然把这种酷刑称之为洒脱。天，那后世之人不会真是你的子孙后代吧？ 汉武帝时期 刘彻捂住自己数次被激的心脏，竟然生出一种还好他的主墓室牢固，外人进不去的心理。 不然他都不敢想他的尸骨会遭到怎样的对待。 朝堂上上了年纪的大臣就有点受不住了，这对他们冲击太大了，比墓被盗了冲击还大，一群老臣苦着脸看向刘彻，“陛下，对于盗墓者必须严惩不贷，还有，我大汉以孝治国，对于不孝之人，绝不能任用啊。” 卫青皱了下眉，想开口说些什么，见朝臣义愤填膺，又闭上了嘴。心中却疑惑：若孝道真这般重要，后世人为何不以孝为先？ 大秦 秦始皇听到自己的皇陵，面色变得很难看，他的陵寝不会也和那汉武帝一样数次被盗吧？？ 在得知盗墓贼猖獗后，对于“千古一陵”这种称号，秦始皇并不是很想要。 冠上这种称号不就意味着向天下昭告，他的墓奢华有钱，欢迎来盗吗？ 听到后世不仅盛行火葬，还对骨灰的处理方式千奇百怪，甚至乐此不疲后，秦始皇默然了，难道真如天幕所说人死如灯灭，根本不存在去往另一个世界的说法？ 那后世又是怎么证实，才让所有人深信不疑并且接受这种尸骨无存的火葬方式？ 【考虑到古人对身后事的在意，刘曦没有继续刺激赵云。 赵云也没再阻止刘曦的盗墓行为，此时的他还不知道刘曦在集私印。 从长安到洛阳，一路上灾民遍地，饿殍满道。刘曦玩乐的心态荡然无存，变得十分沉重。 尤其是她拿出粮食分给快饿死的灾民却被他们视为肥羊，群起而抢时，刘曦沉默了，也真正认识到了什么叫乱世。 她用长枪威慑住了眼冒绿光的灾民，拿出一部分钱财换了粮食，以粮食将这些灾民收编成军，无论男女老幼，只要肯守纪律她都收留。 不守纪律的直接清理，乱世该用重典，否则根本镇不住人性之恶。这一路上刘曦救了很多人，也杀了不少人，和在战场上杀敌军是完全不同的心情。杀敌军是双方交战，你死我活。 杀这些在乱世中的恶人是骨子里本能的正义感，本该是为民除害，但刘曦并没有感受到任何快意，反而一天比一天烦躁。伤害都造成了，为民除害又有什么用呢。 乱世……可真黑暗啊。 怪不得那句‘宁为太平犬，不为乱世人’永流传。】 东汉末年，什么都不多，流民最多，战争让百姓变为流民，从这个郡逃到那个郡，从这个州逃到那个州，却怎么也找不到一块能避开战争，安居乐业的净土。 天幕头一回出现时他们还当成神仙跪拜，请求仙人救救他们。但看懂天幕后，他们恢复了麻木的神态。 天幕也罢，后世人也好，又不能救他们。 卖再m.XiＡＰＥ.cＯM