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第八回 城隍作主


也了解现代风土民情,这样可好?」

    张大福听到城隍爷要他到城中晃晃,摸摸怀中的钞票,想到买点出嫁妇人喜爱的胭脂水粉,可以给小菲多些欢喜,嘴上不得露出一抹幸福的微笑,嘴上马上答应,就拜辞城隍老爷,往庙外走去。

    刚出了庙门,那左右哼哈二将就围上来了:「多谢老爷美言,属下一定誓死追随左右。」这两个兔崽子还真言不由衷,明明就已经脱离凡间俗体,位列仙班,根本死不了,还「誓死」咧!

    不过,这时张大福春风得意,倒没有听出当中稀窍。只是急忙要找那胭脂铺,採买心上人的礼物。

    「胭脂铺?」左右大将可傻了眼,这两人当了五百年差,可没听过哪位神祇要买这种东西。而且这两人生前的出身,也没碰过女人,根本不知道那是甚么,做甚么用。

    话说这个左将军,叫做左承一,生前是个富豪宅邸的家僕,虽说是家僕,但只在柴房、井水边打杂,做些苦力工作。死去那年才一十八岁,连女人都没瞧见过几次,而且都还是厨房大婶。这左将军可是因为土匪来犯,不知道逃往哪里,就死守着柴房不放,害那土匪还以为柴房藏着金银珠宝,把他杀死,进去搜索,才知道杀了个傻小子,末了,几个土匪还多在他尸体上多踹两脚,报復他让这几个笨蛋土匪在柴房白费功夫,失去了多抢几样值钱的东西。

    虽然没甚么大不了功德,但是也算尽忠职守,加上当地没落,公国神灵不多,当地的土地竟当成宝,上奏天庭,给他封了城隍庙里门神的工作。

    而这右门神杨佑心可就更没出息了,十五岁那年村里闹飢荒,草根树皮都吃光了,有些残忍的人家,竟然易子而食。而他一个孤儿,竟然变成大家覬覦的对象。但他身强力壮,也没人敢真的动手。这隔壁八十的王老妈看他可怜,悄悄的搁下自己屁股肉,让他填饱肚子。他知道是人肉,义而不食,和王老妈抱着痛哭而死,反而餵饱了一大村子。

    这下当地土地又好大喜功,把他包装成捨己助人,死不忘节义的圣人。天庭不察,本来要封个城隍之类的大官,叫当地城隍打个详细报告,结果城隍一查,土地夸大不实,降为鬼差。但杨佑心倒也没刻意欺瞒,义行也的确存在,只是小了点。所以改迁城隍庙右门神,载入金册。

    说起来张大福捨己为人,救了十条人命,还要捨去阳寿,比这两个混小子功德要大得多,封个城隍也不为过,只不过他私自替天行道,伤了一百多条人命,的确是触犯天条地律,如果不是上帝公相助、阎罗王有意成全,那还真的果报不能相抵,还得轮回畜生道。

    也算张大福名字取的好,小灾不断,大祸却躲过。真是塞翁失马,焉知非「大」福耶?

    言归正传,这张大福的讨欢心计划,落在这两个混小子身上,还真的变一大串笑话。首先是哪左承一竟然提议,绑个女子来问问,看怎么买、怎么用…。马上被张大福敲了一记脑袋:「这我们仙职官家,怎能沦为绑匪?不过,用请的好像也不行,男女授受不亲,这跟三个大男人廝混一整天,这女孩子家还怎么嫁人?不妥不妥!」

    这张大福还用三百多年前来看男女关係,真把两位现代门神给笑坏了。这左门神的「绑」是「绑约」的绑,也就花钱请个鐘点女佣帮忙买东西。这可是他从电视上看来的,叫做临时採购,但是这左门神话说不清楚,引起了误会,挨了一拳头,可不敢多话了。

    换这右门神有门路,他不是和那八十王老妈坐拥而死嘛?那王老妈也封了个小神,在临水夫人跟前打杂。这右门神自从和王老妈一起受难登仙之后,就把王老妈当亲娘,有空的时候就去孝亲串门子,这老妈也很疼他,不时塞点信眾供奉的糖果饼乾给杨佑心打牙祭。当然啦!有疑难杂症,这老妈还扮演狗头军师和心理医生。所以,土地爷交办这桩「难事」,这杨大郎早就想到老妈可以派上用场,连忙自告奋勇往妈祖庙跑去,而这临水夫人就供奉在妈祖庙的后殿。

    这临水夫人是谁?临水夫人就是大名鼎鼎的陈靖姑,福州下渡人氏,传说她与林纱娘、李三娘义结金兰,并一起赴閭山学法,师承许旌阳真人。三姊妹得道之后,合称三奶夫人。

    临水夫人生前不仅降妖伏魔,扶危济难,更因为伏白蛇、捉小鬼的功绩而声名大噪,廿四岁时,还因祈雨抗旱、为民除害而牺牲,被玉帝封为崇福昭惠临水夫人,民间称为临水夫人。由于临水夫人超疼小孩,又庇佑產妇,因而又被百姓称为「救產护胎佑民女神」。

    话说这杨佑心说去去就回来之后,一溜焉跑掉,这张大福和左承一只好在城隍庙面前间晃,还好这城隍庙前有些小摊,卖卖纪念品,张大福和傻大个两个人逛逛,也不觉得等的烦闷。

    走啊走,突然有个人拦住张大福,「先生,看个相好吗?你的面相与眾不同,可否让老夫看个详细。」

    疑?张大福奇怪了一下,一想也对,他昨日用了现身咒,到现在还没念隐身咒,所以一般凡人当然看的到他,但傻大个就不同了,这算命仙还道是张大福一M.XIapE.CoM
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