个人，安泽一心里面默默地想着，同时，平静的和这两个人，尤其是那个自称名叫候希白的男子说着诗词歌赋。 这其实很是碍眼啊。 既不喜欢诗词歌赋，也不喜欢琴棋书画的唐无乐默默地摇着桨，默默地在心里面想着。 他们俩却不知道，其实跑过来的两个人心里面也挺尴尬的。 候希白，多情公子，工笔一枝花，绘画就找他。美人折扇美人画，最是风流倜傥人。 结果遇到两个好像完全没有听说过他（唐无乐/安泽一：我们在大唐or大宋，的确没有听说过这么一号人），目测一个态度淡淡没有把他太当一回事，另一个态度倒不是冷淡而是警惕得好像是防贼惦记一样，时不时的眼神冰冷的从他手里划过。 候希白：感觉心好累。 同样的，感觉更尴尬的，还有自称是秦川、一身男儿装扮的师妃暄。在长相上，她虽然一身男装却不掩那种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的绝世清丽，总之，一个绝色美女，而这个少年却是戴着面具，虽然看不到全脸，却依旧可以看得出来那种惊心动魄、摄人心魂的美。而论气质，一个悲天悯人慈悲佛性，另一个清冷出尘气舒高华，但是比起安泽一充满道法自然的清灵缥缈，出身慈航静斋的她身上则是多了一丝匠气与刻板。毕竟，逍遥派讲究的是逍遥自由，安泽一只要不是欺师灭祖违背门规，他想长成什么样都不会受到约束与管教（看看原著里面对杀人毫无感觉甚至弑杀成性的童姥和李秋水就知道这是从最初就没有被管教过）。而师妃暄呢，她出身的慈航静斋与净念禅宗并称武林两大圣地，隐隐被封为白道武林之首。每在中原处于乱世时，慈航静斋都会派出门人访寻真命天子，为天下拨乱反正。也正是如此，每一个慈航静斋的传人都是修天道的方外之人，清丽脱俗，仙姿玉骨，并且宅心仁厚，悲天悯人。可以说，这都是套路的培养。而套路的培养就像是工厂里的机械生产，都是一样的。 这种匠气平时的时候，或者是跟阴癸派的人站在一起都不会觉得什么也看不出来，但是和安泽一这种同样天仙气质的属性的人站在一起，那对比就相当于走在路上两个人撞了衫。撞衫不可怕，谁丑谁尴尬。 而现在尴尬的，就是师妃暄。 因为尴尬，她不太想和这个自称是顾夜（安泽一：不，是姑射）的少年说话，但是那个叫吴乐的公子，又好像不太愿意和她说话，注意力更多的是放在了顾夜的身上。 第一次，师妃暄对于自己的长相和魅力，有点不确定了。不过确定的是，这艘船上只有顾夜和吴乐两个人，所以，那个眉眼和石青璇相似的少年不是别人，而是顾夜。 “候公子懂得真多。”安泽一声音轻轻柔柔的赞叹道，虽然逍遥派对于弟子要求是所掌握的知识包罗万象，但是从隋朝到宋朝，很多知识都已经被历史所淹没，消失，或者残缺，甚至也有一部分在隋末唐初的战乱当中消失，以至于即使是在大唐，也并非所有的都传承下来。M.xｉAＰE.Cｏm