…… 作为十三府之首，堂堂镇国府的刑候刑远国，当然能够看出礼部尚书手中圣旨内隐藏的含义。 和则生，分则死。 不过，刑远国对这句话的理解，比起方正直之言，又要上升一个层次，这个层次，便是国邦相交。 一个强大的国家，会将周围一些比较复杂的地域或者是小国收为藩邦，这种事情在历史中并不少见。 原因有很多种，有的时候是因为刚刚建国，为了休养生息而暂时为之，也有些时候是因为地域文化不同，为了安抚民心，保证国力发展不得不为之。 南域与大夏之间的关系，自然是后者。 文化，信念。 不论大夏要打下南域需要多少的军力付出，就算真的能打下，大夏也不会这样做，因为，南域文化的不同，代表的是思想和信奉的不同。 如果按照大夏的文化来治理。 唯一的可能就是暴乱四起，纷战连绵，人力，物力消耗惨重，可最终的结果却是民不聊生。 圣上林慕白知道这一点，刑远国又如何不知道这一点？ 至于国邦相交的方式…… 很无疑的，只要是圣明的君主都会采取‘恩威并施’的手段，但无论你怎么并施，都一定会出现‘恩重’或者是‘威重’。 两者的好坏，暂时不理。 但有一点可以肯定，大夏并不想吞并南域，那么，对于大夏来说，在意的便不是利益，而是长久。 一旦论到长久，聪明人自然会选择后者。 而事实上，大夏王朝这些年来也确实是这样在做。 即使南域现在与大夏开战，即使南域已经出现了独立称帝的思想，大夏依旧会毫不犹豫的选择后者。 原因很简单。 为了长久。 这并不是一句空话。 南域太过于特殊。 施威？ 怎么施？ 派几个使臣叫嚣几句吗？或者派上几万甚至几十万大军来驻守？前者毛用没有，后者，国力耗损巨大，同样毛用没有。 那么，最直接的施威就是杀！ 杀到你不敢反抗为止。 可南域总共才多少人？本就是地广人稀，你再杀上一批，结果只会出现一种情况，成为一片荒地。 这样一来，处理南域与大夏的国邦之交的方法就明确了，施恩，也唯有施恩可选。 论到施恩。 最高明的方法当然不是金银珠宝，美女粮草的每天送个不停，而是在最危难时刻的雪中送炭。 当刑远国看到圣旨中的那句“和则生，分则死”的时候，便明白了圣上林慕白派出礼部尚书的意思。 等！ 等待“雪中送炭”的时候。 方正直的出现，让大夏与南域的这场战争提前发生，从表面上来看，似乎将大夏推到了一个极为被动的局面。 可反之…… 也将大夏在南域战局的作用降到了最低。 定山关被破，大夏无法派兵增援，这便等于断了后路，在时机不成熟的情况下，太子的兵同样不可能赶到寒猿部落，因为，根本就没有任何的理由。 武试都没有结束。 太子却跑到寒猿部落来掺和方正直和南宫浩之间的比试，可能吗？这不是摆明了告诉南域，我要来偷袭你的圣山城了吗？ 所以，当圣上林慕白接到定山关被破的消息时，便已经可以预见到这场战争下一步的走向。 太子的兵一定被围，而寒猿部落一战，无论谁胜谁败，最终都势必受损严重，最好的情况下，也就是拿下一座“孤城”。 而且，还是一座迟早都要被破的“孤城”。 这样的情况下。 无论是南域，还是魔族，都不可能再将大夏的那点兵看成眼中钉，肉中刺，而是会马上执行下一步的计划。 抢占先机。 如此，大夏便从最初的“明”，变成了“暗”。 鹬蚌相争，渔翁得利。 原本，鹬蚌是大夏和南域，魔族安然的坐在渔翁的位置上，可转眼间，鹬蚌就变成了南域和魔族，大夏却反倒成了一个藏在暗中的“渔翁”。 谁又敢说，这不是一件好事？ 刑远国在看到圣旨后，便知道了圣上的意思，自然就安安心心的当起了观战“渔翁”，并且随时准备施恩南域的角色。 接下来…… m.xｉＡｐE.cｏM