太子为帝, 让皇叔朱祁钰监国。 但残存的一半朝廷早已经一致同意了朱祁钰的要求, 就他登基, 好歹是个二十二岁的年轻人，坐在皇位上有几分威信，看起来也比一个牙牙学语的小孩子可信, 可靠。 朱祁钰也很果断，把朝廷大事托付给于谦，自己不干预，由他全权处理。 …… 朱祁镇非但舒舒服服的做了个俘虏，连带他宠爱的宦官喜宁更是飞快的投敌叛国，给瓦剌太师出了无数敲诈勒索的好主意，不仅提供了明朝重要据点的军事实力和将领实力，还踊跃献计，劝也先不要轻易放弃，拥戴皇帝回京复位，皇帝还没死呢，不能让他弟弟夺取皇位。 在这件事上，也先和朱祁镇达成一致，采纳了喜宁的建议。 朱祁镇就亲自去边关城门下叫门，幸好及时立了新的皇帝，双方的命令冲突，谁是皇帝就听谁的。 于谦：“社稷为重，君为轻。” 虽然京城里缺乏粮食，十分之九的士兵缺乏甲胄武器，穷到去土木堡战场捡兵器，并调南京洪武年间的库存来用，还没赶上。 朝中官员人心涣散还有人想撤，皇帝亲自当了带路党，进宫北京城时就被搁在旁边看着。 但是他守住了。 负责记录‘京城保卫战’的阴间史官们啧啧称奇，纷纷说：“幸好朱祁镇被抓走了，要不然一定守不住。” “朱祁镇为这次战争做的唯一贡献就是他不在京城里。” “当年徽钦二宗要是提前死了，说不定不会有靖康之耻。” “朱祁钰是真命天子啊。识人信人，说托付朝政，就托付给于谦。自己也不逃，岳飞要是遇到他就好了。” “于谦拯救了大明朝，不封王就亏了。” “封王就不是人间了。人间吗，不公允，付出血汗以身许国的人，有几个得到应有的爵禄、追封和祭祀了？我打算上奏阎君，提前许给他成为神鬼。” “我猜他也会被人立庙祭祀。” 不只是皇帝可以成为神鬼，那些道德非常优秀、拯救了一城一池的人，如果没被当地人立庙祭祀，靠香火成神，阴间就赠以一枚神鬼丹。不过大部分神鬼还是喜欢在地上走路，没有漫天飞舞，道德高尚的人不爱炫耀，都喜欢踏踏实实的背着小箩筐、拎着包袱，行走在普通的鬼魂之中。 喜宁建议先分来一西安地区为主的大臣和官员拥戴，争取和京师的朱祁钰对抗。 瓦剌人觉得操作起来非常麻烦，遭遇的抵御会非常强。 喜宁又建议取道应天府，南方富裕且是正统所在。 也先却觉得地域差异太大，他们关外的瓦剌人绕到南方，且不说距离遥远，一路上对地形不适应，还怕千里绕到过去对方已经在当地做好防御的准备，劳师远征又去地形气候都不适应的地方作战，不合适。川蜀、关中地区的人性情彪悍，当年大元攻打都打了五十年，自己只是太师，不要过多的耗费兵力，现在瓦剌人没有能力和野心灭掉大明，新的皇帝居然不蠢。 朱祁镇虽然非常雍容镇定，反应却很慢，现在才明白过来：喜宁好像已经叛变了！弄死他！ （朱元璋：我看这厮叛变了！） 京城保卫战从调动、紧急备战开始，人间和阴间两边都有详细记录，记录的时候还不知道是成是败，如果成功了，记录怎么成功，失败了，要记录怎么失败。 明朝皇帝们的信息渠道非常广泛，朱祁钰在成功保住了京城、瓦剌人带着老哥撤出关外之后，去太庙祭祀，敬告全过程。也有几个勤劳热心的前朝皇帝拿了内部传阅的详细记录来给他们看：“君臣相得，朱祁钰算是个垂拱而治的明君。” 找一个合适的大臣，把朝政托付给他，自己别捣乱，这就是古之贤君的职业道德。也有些比较特立独行的皇帝认为，只要累不死，就往死里累。 汉唐的皇帝们都回乡——帝镇已经算是故乡了——庆贺明朝没有灭亡，他们省了很多事，改朝换代那可是一场浩劫，一场加班，还会有不少刚跑去投胎的朋友遭遇不测。 歌舞宴乐，平时空空荡荡的地方瞬间充满了上百人，分成好几拨，蹴鞠场上皇后们先占了场地，愉快的踢了起来，看一群皇帝在旁边等着，故意不让地方，踢的越发激烈。 唐朝的皇帝们炫耀起自己新做的曲子，琵琶玉笛交相辉映，一曲接一曲的演奏起来。 皇帝戴上假指甲也能弹古筝，刘骜哐哐哐的弹了一曲《十面埋伏》，弹的指甲都飞了。这本是琵琶曲，本来叫《淮阴平楚》，讲的是楚汉相争垓下决战时十面埋伏的场景，这主题古已有之，但历代都有差别。ｍ.ｘｉApＥ.ＣoＭ