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第693节


    沿途这些国度,有大有小,有散有聚,大的如楚汉国那般有百万之众,小的甚至就只有数千来人,但有一点是共通的,无处不在的官僚习气。

    拖延的,推捼的,敷衍的,要好处的,卡脖子的,莫名其妙的,无数的关隘,好不容易到了国主这一关,还得忍受各种各样的怪脾气,奇癖好!

    为此,他和猪哥两个都快成了变戏法的存在,怎么哄骗得国主和群臣高高兴兴,就成了他们这一行需要认真对待的问题;这其中必须要感谢猪哥,它有天生的表现欲望,有马戏小丑的天赋,变身人形后又丑模丑样的,成了他们打通文牒之关的最大功臣。

    而且,李绩很是怀疑,在这种几乎是必然的拖沓中,或隐或现的存在着佛门的影子!在这一点上,道门和进击中的佛门根本没法比,只看每个路过国度的国师道统,就能深刻了解这两个道统在凡人之间传播的差距。

    既然反正也跑不快,又何必难为自己,难为可怜的凡人金道佛呢?

    日出而行,日落而憩,三餐固定,十日休整,也就成了取经的固定模式,潜移默化之下,就这么决定了下来。

    当佛门的灵兽不再出动骚扰他们时,他就知道这只是暂时的,预示着下一波打击将更上一个层次,灵兽的层次都在真君级别,接着会来的是些什么,也就不言而喻,这很考验他的能力,因为他将和这方天地真正的主人们来一次有趣的斗智斗勇。

    暴风雨前的平静,可这平静却有些长!

    李绩是个心大的,对于躲不掉的事他也不想躲,而且,又不是他一个人面对整个佛门体系,还有一大票的道家力量在旁边虎视眈眈呢。

    他也不认为自己給几个同伴们带来了不必要的危险,金道佛是取经人,是凡人,没有道统会专门针对他,保护还来不及;山猪就是佛门摆在队伍里的卧-底,是佛门自己人;白马独特的血统决定了它永远是被拉拢的那一部分,不管出现什么情况,也有缓和的余地。

    就只有他李乌鸦,才是真正被视为眼中钉肉中刺,必欲除之而后快的。

    怎么又混到了这种地步,他也不知道,不就是想玩一次西游记角色扮演么?至于这样?

    唯一的好处就是他可以从容的安排自己的修行,分神化气,默剑构思。

    默,黑狗是也!这里的黑并不代表颜色,而是取其意,不叫的狗,躲在暗处的狗,表面温和利齿含唇的狗……

    这是山水墨剑的前置,其实也可以当作一种独立的剑法,独特之处不在于威力,剑上威力的问题早在李绩拥有了真的能力之后,就已经不是问题;默剑的独到之处在于它把杀意隐藏在山水之间,心念之间,这是真正的突袭之剑。

    他有很多种偷袭的手法,尤其是建立在空间能力上的诸如空跃杀剑这一个体系的暗剑,但这种暗杀之剑并不是万能的,对高境界对手,尤其是精擅空间之道的大能来说,你这里空间道境哪怕极细微的一变,别人就会有所感应,偷袭也就成了笑话!

    默剑则不同,它的意义就在于我就当面站在你的面前,你感觉不到我的杀意,可我的剑已经飞临你的头颅!

    这才是暗剑的终极奥义!

    第1761章 劫一

    数年后的一天,他们正经过一片沼泽,这不是古迹之一,而是两片不相统属,五行对立的古迹之间经过漫长时间酝酿,而形成的一片死亡沼泽。

    当然,对凡人来说是如此,对修士而言,危险也就有限的很!

    这片沼泽很大,见不到人烟,因为准备不足,或者说根本就是懒的准备,所以食物显的有些不足,当然,所谓的不足也是对猪哥而言,对金道佛和其他两个来说基本没有任何影响,

    山猪就很不满,嘟嘟囔囔的,主动拿起金盂,就要出去化些斋饭,说化其实也很M.XiAPE.CoM
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