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第21节


份,两人躲在书房里,一道儿将甄糕分食得干干净净,傅成蹊印象深刻极了,惊叹这民间的小吃当真新奇有趣。

    一晃眼,却已经是十六七年前的事了……

    “两位公子,我这荷叶甄糕可是地道得很,用料讲究,枣泥红豆沙都是自家熬的,细软幼滑,甜而不腻,十几年的老字号了,二位来一碗?”

    傅成蹊瞧出白简行欢喜,便毫不犹豫掏出铜钱买了一份,软乎乎热腾腾的一大块包在散发着清气的荷叶里,傅成蹊拿在手里抛了抛,待没那么烫手了,才递给白简行:“这甄糕甜糯得很,趁热吃最好。”

    白简行道了声多谢师兄,便就着荷叶咬了一口,当真绵软糯甜,久食不腻。

    看他吃的欢喜,傅成蹊笑眯眯道:“阿简若喜欢京城,以后我们也可常来逛逛,横竖沧北县到京城,快马不过半日的路程。”

    白简行迟疑片刻道:“这荷叶甄糕,我好像吃过。”

    傅成蹊道:“想必沧北县也有罢,我倒是记不大清了。”

    白简行眉头微蹙:“不是沧北县,也不是别处——”眉头拧得更紧了:“好像就在——记不得了。”

    心底有什么东西呼之欲出,片刻又烟消云散,无迹可寻。

    作者有话要说:  槐柏树街确实有,不过不是吃小吃的……

    下一章夫夫又可以打怪了~

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    第30章 本心之境

    夜已黑透,两人从槐柏街向西行了六七里路,才渐渐听到水声,空气越发潮湿,暮霭渐浓,山中夜雾缭绕,虫鸣狼嚎此起彼伏。

    京郊的西月河畔,有一处破败的庙宇,没有半点香火,清冷的月光浮在河面上,越发显得庙宇破落凋零,这正是传说中的河神庙。

    傅成蹊一路打听,得知这祭女画墙的来历也很是传奇。

    相传许多年前,西月河畔有一村落,连续三年年年闹水患,耕地房屋都被暴涨的洪水冲了去,村民生活处境十分艰难。

    村民不愿背井离乡,离开祖祖辈辈生活的土地,于是建了河神庙祭祀朝拜,日夜香火不断,却仍然不见好转。

    一日村里来了一位据说仙风道骨的高人,他说,要解水患,必须让河神看到村民的诚意,不然一切都枉然。

    村民问,如何才能体现他们的诚意?高人说,得让河神娶亲,冲冲喜。

    待河水暴涨之时,挑选个姿容端庄秀丽的少女,为她穿上嫁衣抹上红妆,用红绸将手脚捆住扔进河里,名曰河神新娘。

    谁家愿意把自己的宝贝女儿送给河神献祭呢?一时人心惶惶,被选中的人家也无办法,即使连夜逃跑,也会被村民搜山绑了回来,强行献祭。

    村里人为了安抚献祭人家的父母,在河神庙里建了一堵祭女墙,将历代被献祭少女一一画在墙上,将她们奉为神女,受香火供奉。

    传说这项祭祀整整持续了十九年,祭女墙上便绘有十九名少女的画像。

    即使过了一百多年,河神庙破落不堪,祭女墙上的画像依旧色泽鲜艳,栩栩如生,丝毫不见败落褪色,反而越发艳丽动人。

    至于少女献祭有没有为那个村落带来安宁,后来就没再听说了。

    只是那个村落无声无息地消失在西月河畔,原本的村民也都突然间没了音信,人间蒸发了般。传闻村里出了许多可怕的事件,村民陆陆续续地死去,幸存下来的人们也不敢再待下去,背井离乡隐姓埋名。

    有传言说,祭女墙里住着十九个冤死少女的魂魄,是她们报复来了。

    *

    这只是最初的故事,后来因这祭女墙画工精细色彩艳丽,十九名少女跃然壁上,眉眼间似有眼波流转与人传情,引得许多风流人士来此探访观摩,许愿祭拜,并将此当做一桩别致的风流韵事。

    还有人传言,这祭女墙里别有一番天地。如若你是有缘人,甚至能被祭女唤入画墙中,与画中少女共赴巫山云雨。

    可想而知,这些‘风流之士’都是带着怎样一种龌龊猎奇的心思来欣赏这祭女墙的,又对它许下了什么不可言说的心愿。

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