周博文这么大声叫好，立马让那些人望了过来，见是两个身着怪异服饰的人，都以为是个神经病，只是看一眼，就没了第二眼的兴趣。 第255章 挑衅 “唐师傅好豪迈，好魄力，老夫实在佩服，呵呵，我国学讲堂，能有唐师傅这样的讲师在，何愁华夏国学不兴起。” “啧啧，还国学，老头子，你酸不酸？”正在此时，一旁传来有些阴阳怪气的声音。 周博文转过头，见是一个油头粉面，穿着一套白色西装的年轻男子。 “老夫不和没礼貌，没教养的人讲话。” “老东西，你他妈说什么你？老子堂堂的美国哈弗大学毕业的高材生，双博士学位，竟然还敢说老子没教养？”年轻人顿时气得跳了起来。 “周老，这里怎么有一个耍猴的在这里？”唐昊明知故问，周博文顿时哈哈大笑起来。 “是啊，老夫也觉得奇怪，一个文学交流大会，难道要变成杂技大会了么。” 两人这一唱一和，气得年轻人脸色一下沉了下来。 “我们走，到那边继续去谈，有一个杂耍猴的在这里，老夫看了都觉得碍眼。”周博文这番话直气得那个年轻人上前一把拦住了周博文。 “老东西，你他妈的刚才说什么呢？有本事在说一遍。” “怎么，还想动手？”唐昊走了过去，一脸的沉声，身高一米八的唐昊，身形虽然算不上壮硕，但是身上的气势却是让眼前的年轻人身体一缩，连退了好几步。 “老子是文明人，不和你这种燥人一般见识。”说着年轻人转头望向周博文。 “老头子，刚才你说老子没有教养，老子到要问问了，什么叫教养，你有哪玩意么？老不知耻的东西。” 周博文却是满脸微笑的阻止着准备开口说话的唐昊。 “年轻人，你一直说老子，你可知老子是谁么。” “什么老子是谁，反正老子就是老子，老子管他是谁，别他妈的废话，你刚才说老子没教养，你个死老头，有教养么。”年轻人粗话连篇，这边一争执，倒是引起了很多人的兴趣。 原本轻声交谈的众人都围了过来，他们倒是想在大会还没开始前看下热闹，反正所谓的文学交流大会，无非就是辩论大会，华夏的儒家、道家、墨家、名家、法家等就足够吵成一团了，更别说是加上西洋人的文化了，不过自从西洋文化加入到文学交流大会以后，华夏文化在交流大会上就没有一次赢过。 可以说是华夏文化的耻辱。 反正大会也没规定时间，一定要在什么大礼堂举行，各家觉得可以的话，就开始辩论起来了。一般不管你怎么辩论，只要有理有据，并且说的对方无话可说，就可胜出。 华夏一般选出最优的一名辩手和西洋人最优的一名人进行辩论，引经据典，华夏通常都是以文化自身传承的时间来，而西洋人通常则以现代的发展来，并且经常会用华夏人以西洋文化为荣，学习西洋文化这些，打击的华夏辩手哑口无言。 此时，时间还没到，就有人忍耐不住站了出来，自然引起很多人的兴趣。 见到很多人都望了过来，这个年轻人的神色也越发的嚣张起来。 “老头，你不是说老子没教养么？老子倒要问问你，什么是教养，什么叫教养了。” “‘教养’在我们华夏文化里指的是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。从字面上的意思就可以理解出，先教而后养，没有教育好，这个孩子就没有养好。在西方文化中写作‘manner’指的是礼貌，规矩，态度，风度，生活方式，习惯……等等。英国王后曾说：‘manner’实际上是英国皇室存在的一个象征。‘教养’在我们当今的文化中，更多被归类到‘礼仪’‘素质’‘道德’一类。礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。而一个没有教养的所谓城市人就不如一个乡村的农民。” 周博文最后一句意有所指，说的就是眼前这个年轻人了。 “妈的，死老头，你敢骂老子？”年轻人倒是不笨，一下就反应了过来。 “我骂的是没有教养的畜生，不是人。” “妈的，这还差不多。”年轻人点了点头，顿时反应过来自己被人耍了，当即一脸愤怒的就想冲过来，见到站在一旁的唐昊，顿时讪讪的退了几步。 “行，老子是文明人，老子不跟你们这些乡巴佬一般见识。” “老头，看你说的像模像样的，你倒是跟老子说说礼貌和教养之间的关系怎样的啊，呵呵。”年轻人说这话的时候一脸的古怪。 “礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是M.ｘｉApｅ.ｃOM