课程。 而且一个人若无法通过这门考试，在新大明根本混不下去。 从小学，他们都要背的滚瓜烂熟。 吴承恩撸撸自己的衣袖，露出瘦长的胳膊，一屁股坐在椅子上，从一旁的盘子都一颗葡萄，咕噜吃了一个，吐出皮和籽。 再次擦了擦嘴。 目光落在自己带回的一摞书上。 他要迫不及待的看书了。 首先拿出来的就是新大明基础读物《扶桑东渡》。 首先映入眼帘的就是朱训樘所作的一首诗。 那首著名的诗句。 “昔秦皇汉武，略输文采。 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！” 一股磅礴之气，扑面而来。 读起来朗朗上口，眼前仿佛浮现出了一幅画面，苍茫大地上，历史不断上演，而一位男子站在高山上，挥斥方遒。 吴承恩看了看作者，唔，怪不得如此。 他的兴趣一下子更加高了。 翻开第二页，是一篇序文。 “大明皇家学校原校长—杨予安。” 吴承恩感觉这本书沉甸甸的。 有当今大明陛下写的诗，还有一位重要人物写的序。 目光下移，浏览内容。 俄而，吴承恩拍腿大起。 “太妙了，简直是奇思妙想。” 这篇序文中，杨予安列举了大量史诗，和前面陛下的诗句遥相呼应，阐述了中国的历史。 “这篇序文中倒是没有提什么民族概念。”吴承恩喃喃道：“全用中国代替。” 涉及到民族概念的很少，而且很多地方都避免了这一点。 吴承恩认为奇思妙想的是一点。 序文中构建了一个殷人理论。 杨予安在文章中毫不避讳的指出了一点。 东洲大地，生活的人们均为殷人后裔，殷人只是一个泛称。 要考虑到各地拥有不同的文化和习俗，殷人是无数部落组成。 但是，无论他们创造了如何文明或者习俗，其源头均是可追溯到殷商。 换句话说，源头是黄帝。 直接盖棺定论，殷人的文明只是华夏文明的支部。 后面又着重的说了一段。 诸夏文明分为主文明和亚文明。 殷人是亚文明之一。 后面列举了两个例子，朝鲜和越南的文明也是属于亚文明之一。 不论亚文明如何演变，都和主文明有着千丝万缕的关系。 他们之间不是平等关系，而是潜在的附属和依附关系。 就犹如大树的枝干和树叶。 没有了枝干，树叶也就无法生存。 “主文明和亚文明......” 吴承恩品味了很久。 仅仅一篇序文，就让他感觉受益匪浅，感触颇深，豁然开朗，感觉打开了一个新的世界。 “不知道后面会如何写。” 吴承恩双眸发亮，先喝了一杯茶压压惊，然后沉入中书籍里面。 想要了解更多的知识。 “此夜，必将是一个无眠的夜晚。” 吴承恩没有睡觉，一晚上全攻读这些书籍。 他感觉自己科举的时候也没有这么用功。 “大明还是有人才啊！”M.ｘＩapE.ＣOｍ