病逝后，伯云病了一段时日，忽有一日登门来找他姐姐，只说如今倭寇作乱，他堂堂七尺男儿，不能苟安一隅，要帮官府剿倭，不等他姐姐细问，便匆匆而别。我和他姐姐只当他已对杏娘的事释怀，没想到他竟是偷偷去了夷疆。” 说到此，洪震霆悲从中来，长叹一声，缄默了下来。 陆子谦顿了顿，毫无波澜道：“所谓剿倭不过是托词，李伯云实则是在听得坦儿珠之名后，既生了一丝能复活未婚妻的侥幸，也生了贪念，唯恐这等稀世奇珍落入旁人手中，这才连夜点了门下几名精明干练的门徒，跟他一道赶往夷疆。 “也就是在那回镇摩教血战时，他不慎被右护法放出的毒蛇咬伤，虽因内力浑厚，侥幸活了下来，一身武功却因此尽丧，所带的门下弟子也悉数命丧大岷山峰顶。 “好不容易伤愈，他想起因着自己的贪欲，不但武功全废，连教中门徒也折损大半，自觉无颜回去面对洪帮主夫妇及逍遥门的几位长老，便藏着夺走的那块坦儿珠，滞留在夷疆，终日浑浑噩噩，借酒度日。数月后，他在一座荒庙中夜宿时，无意中发现了镇摩教教徒的踪影，跟随一路，听到这二人说话。 “这两人说，当时来教中抢夺坦儿珠之人，因掩了脸面和招式，无从得知究竟是哪门哪派。 “多亏教中的左右护法细细打探，现已知大致知道其中一人便是东蛟帮的帮主。而另一块不慎遗失的坦儿珠，因当时西平老侯爷率军扫荡镇摩教所在的大岷山山脚，十有八九落在了西平老侯爷的手里。教主如今病危，右护法打算让左护法留守教中，自己则去京中想办法从西平侯府将那块坦儿珠偷出。” 此话一出，屋子里肃穆得针落可闻。 不止平煜，连李攸和洪震霆都露出错愕表情。 平煜脸色阴沉沉的，冷声道：“你是说我祖父夺了一块坦儿珠，而右护法知晓此事？” 不对，在他的记忆中，祖父从未提起过坦儿珠三个字。若府中真有坦儿珠，此物又曾在江湖上掀起腥风血雨，祖父就算不相信关于坦儿珠的传言，势必也会对家人有所提及。 故，这一切不过是右护法一厢情愿的猜测罢了。 陆子谦摇头道：“李伯云当时不过略一提及，并未深究这话里的真假。但他见镇摩教对坦儿珠如此执着，本已经心灰意冷，却因着一份不甘，在听到那两名教徒的谈话后，也跟着离开了云南，赶往京城。 “到了京城后，他易了容貌，用剩余的积蓄在京中西平侯府附近开了一家酒肆，为求恢复功力，每日契而不舍习练心法。 平煜听得西平侯府四个字，不易察觉地握紧了手中的茶盅，好不容易才按耐住自己打断陆子谦的冲动。 “一年过后，李伯云内力有了恢复的迹象，无事时，便时常拿着那块坦儿珠揣摩，时日久了，他发现那上头所雕刻的东西似是一幅地图，于是便搜罗来京城所能搜罗到的地图，摊开画卷，整日里对灯研读。可惜的是，他直将手中地图一一比对完毕，始终未有头绪。 “无奈之下，他想起当年镇摩教一战时，曾听左护法痛骂那位潜入教中的叛徒，称此人为布日古德，骂此人是鞑子。他心中一动，索性打算找些北元境内的地图来看。 “因当时朝中大开马市，时有北元人率马队到我朝，贩售马匹的同时，换些布料和瓦器回去。李伯云便从一位北元商人手中高价买下一幅北元境内的地图，又借着跟马队中随从攀谈，打探北元可有什么起死复活的传说。 “那人倒是说起了一座山名，说那山下有座庙，被当地人奉为神祗，据说月圆时分，庙中神明或会显灵，若带着供品进庙，诚心许下愿望，没准能感动神明，达成所愿。 “可惜的是，那山虽不难找，庙却因有神明护佑，少有人见过，传说中，只有有缘之人才能有幸寻到庙的所在之处。听说百年前，有一位北元王爷无意中勘破了庙外的机关，费尽千辛万苦求得了神明的垂怜，唤回了他本已咽气的母亲。” 平煜自是不相信所谓起死回生的鬼话，然而听了这番话，却免不了想起当年流放时曾在北元境内见过的异象，尤其是那座一夜之间消失的古庙，最为古怪。 便问：“那座山是不是叫托托木儿山，就位于旋翰河附近？“ 陆子谦哑然，看了看平煜，点头：“正是。“ 平煜眸中起了波澜，难道此庙果真跟坦儿珠有关？ 陆子谦却又道：“知晓此事后，李伯云索性又赠了些银两给那名北元人，托他画些托托木儿山的地貌给他，没料到的是，此人极重诺，一年后，不但再次随商队前来我朝交易，同时还将一幅托托木儿山的详细地形图交予了李伯云。M.ＸｉaｐＥ.coｍ