但宿谊将司马鹄的信给了慕晏，让他找慕晏讨论学问。 宿谊之意，司马鹄要磨砺自身，并不需要和有能力帮助他的友人断绝关系。既然是友人，自然会尊重司马鹄。司马鹄只需要学问上的帮助，他们就不会擅自给司马鹄其他方面的帮助，打扰司马鹄的修行。 历代那些苦修苦读的先贤，难道没有可以帮助他们的朋友吗？有，但是他们拒绝了帮助。 而那些苦修苦读的先贤，拒绝了友人的帮助，就不与友人相处了吗？没有，他们仍旧经常书信往来。 身处诱惑之中，你是否能坚定本心？在你感受苦修的难熬的时候，是否想放弃，是否想向友人求助？ 吾将三省吾身。 司马鹄坐在简陋的屋檐下，摇着粗制滥造的大蒲扇，眯着眼看着雨滴在地面不平整的石板上溅起的小水花。 第77章 对于上一章司马鹄的感悟, 宿谊自然是什么都不知道的。 这些人脑袋里想的太复杂了, 宿谊无法理解。 别的人不回信是既不熟悉也不知道怎么回；司马鹄的信转给慕晏是因为宿谊当司马鹄是朋友，朋友处于低谷期，他不回信有点不近人情，但他确实不知道怎么回，还是交给专业的来吧。 不过，误解就误解吧, 反正对司马鹄没坏处。 东汉末年起, 奢侈之风盛行。像司马鹄这种“自找苦吃”的基本见不到了。所以司马鹄最先这么做的时候，一些人认为他被打压的太厉害, 一些人以为他脑子有病，还有些人以为他哗众取宠。 不过当司马鹄考上进士，步步高升之后, 现在的“自找苦吃”就成了美谈，成了儒家“修身”的典型案例之一。 宿谊自己是喜欢安逸的人, 但他对司马鹄现在的选择是很佩服的。他在给慕晏的信中也提到了这件事。 宿谊非常看好司马鹄, 他觉得司马鹄这是“置之死地而后生”, “知耻而后勇”。若能挺过这种压力，就会像被打磨过的宝石一样，绽放出绚烂夺目的光辉。 慕晏吃醋了。 好吧好吧，司马鹄真是棒棒的。那他呢？他难道不如司马鹄吗？ 慕晏心想, 自己要不要也去考科举？他要证明他比司马鹄更厉害。 皇帝看了宿谊的信之后，才分出心去了解一下这个世家内部争斗中落败被“逐”的“毛小子”。 皇帝也觉得这人不错。 司马鹄出身世家，有才华有人脉；与本家不和, 重用后不用担心壮大司马家势力；能吃苦，能忍，心性好。 如果他能进入殿试，殿试上文章不错，他不介意给司马鹄一个一甲。 一甲中有世家子弟，正好可以安世家的心。 然后慕晏试探的问自己要不要去考科举的信送来的时候，皇帝额头青筋暴绽。 河清这是干什么？不服气？这有什么好不服气的？ 在把这封信送给宿谊的同时，皇帝同时给了慕晏一封信，让慕晏“好好工作，别东想西想”。 就算是慕晏，要准备科举，也得潜心读书。人的时间都是有限的，皇帝有大把的事要交给慕晏做，哪有时间给他读书？ 何况科考不过是走上仕途的路而已了，慕晏已经在仕途上走得十分顺畅，何必多此一举？ 慕晏知道皇帝有暗搓搓的拆他和宿谊的信，但没想到皇帝会因这事给他写信。 不久之后宿谊的信也到了。宿谊和皇帝一样，让他别没事找事。 宿谊劝说的方向和皇帝不同。科考是读书人走上仕途的路，已经是大官的慕晏，就不要跟人抢名M.XiapE.CｏＭ