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第129节


旁,用来固定标注读音。华国后世的罗马音音韵表,可以用简化字或者偏旁替代。

    古代的音韵标注最大的问题,就是没有标注音调。新的音韵表,可以将音调标志出来。

    除此之外,标点符号是必须推广的。

    现在的断句,都是直接空格。若是誊抄,很容易有错漏。

    至于为什么古代没有出现标点符号,宿谊猜测,很可能是毛笔不容易打符号。有碍于书面整洁性。

    别说古代,就算是现代书法作品,也不会打标点。都是以提行或者空格来标注。

    但手写的文字用毛笔写标点符号比较难看,但宿谊现在已经在推行印刷术,印刷的书籍上是可以有标点符号的。而告示啊政令啊什么的,对字句准确性的要求,比美观性高得多,也最好是用上标点符号。

    宿谊还准备推广硬笔。文化人用毛笔就成了,但普通老百姓不求什么书法美观艺术性,就求一个得用。硬笔在民间推广是可行的。

    若是遇上一个文人,宿谊此话可能会让人觉得心里不舒服,认为玷污了书法。

    但太子是统治者的思想,且对宿谊又极其信任,他略一思索,就认为这事可行。

    硬笔书写的事,从朝廷硬性推广肯定有问题,太子和宿谊商量后,觉得可以先从民间开始推广,让那些下仆或者市井中人先用,若是好用,渐渐他们自己就会推广开来。

    而那些大文人们是不会在意市间小民用什么书写工具。

    除了文字之外,宿谊所说的“传说”“神话”等,也让太子开拓了思维。

    上层阶级信鬼神,又不信鬼神。他们有时候会忌惮,有时候又会鄙夷轻视。而越愚昧的人,神异之事在他们心中就越发重要。

    比起历史书,他们或许更相信民间传说。

    若是大家相信一样的传说,相信同样的来源,那么心理上认同感自然也会提高。

    这点宿谊表示他可以提供小说,咳咳,传说支持。洪荒流小说,又可以拿出来用一用了。

    太子和宿谊相谈甚欢,蜡烛都换了几根,直到天蒙蒙亮,两人才入睡。

    这次太子如愿以偿,可以跟宿谊躺一个被窝。

    ................................

    太子在宿谊这里腻歪了一天,然后被皇帝催促赶快跟我滚回来,才念念不舍的离开。

    回到宫中之后,太子将和宿谊所讨论之事告诉了皇帝,皇帝听完之后,忍不住敲了太子的脑袋:“这么重要的事,你为何不昨日回来?”

    太子嘴里道:“儿子知错。”心里却想,今日说和昨日说又有何区别?本就不是马上就能做成的事。父皇分明是嫉妒自己能见到大哥,他不能出宫。

    皇帝又骂了太子几句,然后才和太子继续讨论此事。

    皇帝一听就知道那所谓“打土豪分田地”的功效,实际上在他到处征战,建立昱朝过程中,也多次用到此方法,只是没有这么鲜明的提出来,也没有一个具体的章程。

    或许是太子还年轻,或许是太子想法和普通人不一样,也可能是太子在传话的时候,没有说的那么详细,太子所想到的土地兼并的事,皇帝并没有想到这一点。

    皇帝对教化十分感兴趣,宿谊所说的印刷术早就给了他一份,他还没想好怎么用。他本来准备等宿谊回京之后交给宿谊决定,或者将此给慕晏,让其成为慕晏的功劳。现在宿谊已经回来了,就可以让宿谊着手去做了。

    至于宿谊不能露面,这事简单。以前宿谊要做的事,是借慕晏的名义,现在借太子的名义就好了。太子也长大了,需要有功劳和声望傍身了。

    或许是太子还年轻,或许是他自己的皇帝生涯没当多久,现在皇帝还是尽心尽力的想要给太子造势,并未像其他皇帝那样,猜忌太子,压制太子。

    不过就算是猜忌太子的那些帝王在最初的时候,都对太子非常好,乐于给自己的继承人造势,让其成长。只是当继承人成长起来,自己又老去了,就会开始猜忌了。

    但并非所有帝王都会从猜忌自己的继承人。皇帝不知道是哪种人,但至少现在他是希望太子快快成长起来。

    教化字体,编纂字书,创造新的音韵表的事,皇帝本想交给太子,太子拒绝了。

    “此事必须要父皇亲自做,才会更有利。”太子道,“即使儿子,威信也不够。”

    皇帝本以为太子是认为此事难度太大,在听太子所言之后,他也觉言之有理。文字改革一事,的确要皇帝亲自督促,才M.xiAPe.com
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