放弃希伯来。 奥兹曼迪亚斯只是最后一次等他，所以用尽所能拖长的祭典前的时间。 这不是等待，而是缅怀，法老以这种方式纪念失去的友人。 摩西不在，空留十诫。 至神之王从不随便做梦，但凡梦里所看见的，一定是预示或者现实。 梦里的摩西还是少年。 白白软软的发尾在流风里一甩一甩，跑起来不管不顾的背影没有半点拖沓，声音清悦飒朗，如朗月脉动。 双足赤/裸地踩在红海的海水上，仿若没有半点重量。 大步大步的向前奔跑，跨越红海，留下一汪海洋上漂浮的光，足后不远的地方跟着小小的光所凝结成的，长着角的马。 笑声清脆，意气风发。 不通悲怨，不理繁杂。 他声音带笑，一声声的说了‘再见’。 从梦里醒来后，奥兹曼迪亚斯就意识到，余生的几年里，大概是再没有机会见到这位友人了。 下一次，明年……法老说出口的就不再是‘再等等’，而是‘你来了，余圣人一样的兄弟，余最亲爱的友人’。 就像是，妮菲塔丽。 “你来了，太阳为之闪耀的，余的妮菲塔丽。”奥兹曼迪亚斯在阳光暴晒的高台上沉声而笑，身后空无一人。 法老一步一步，走下王座高台，高展双臂，迎接子民的欢呼。 至神之王降临人间，带来治世，施与恩泽。 埃及人唱着赞美和爱戴，奏起献给太阳神的鼓乐。 “我等虔诚敬仰的太阳神拉，尼罗河水穿过他那柔顺的发――” 泛滥温柔的河水，以太阳光斑为金饰，装点法老的发梢。 这个人是谁？他撑起上下埃及。 前无所见，未来永存。 他驾驭暗夜太阳船，是埃及不落的太阳。 这个人是谁？ 即使闲坐石上，也肩负王朝，威名震慑四方。 这个人是谁？ 他的每一句话都是圣言，将理想变为现实。 于呼啸而来的赞美里，奥兹曼迪亚斯握紧拳头，松开手指的刹那，从指缝落出灿金的光。 鎏金的眼眸如日轮，子民口中赞颂的，埃及不落的太阳。 “余乃拉美西斯二世奥兹曼迪亚斯，王中之王！功业盖物，强者折服！” 人群振臂齐呼，称颂王权。 “穰穰满家，铸剑为犁――！”祭师声音绵长咒唱。 “穰穰满家，铸剑为犁！！”人群与之一同高喝。 铃脆的声响如若神音，带着古埃及文明特有的神秘绮丽，暧昧旖旎。 尼罗河水潺潺流淌，温柔多情。 白裙的漂亮姑娘，脚踩赤色涂绘的红莲，腕带金饰，腰缠艳丽雀羽。 黑发褐肤，笑容如阳。 踩着莲叶，足上赤描的红睡莲消融于新绿的河水之中。 少女在尼罗河上起舞。 ‘咚！！’ 鼓点齐齐擂响，轰鸣若雷声炸响。 人们吹起象牙的角笛。 “尼罗河大祭起――！” 埃及治世。 路不拾遗，夜不闭户。 猫咪是神，胡狼也是神。 神爱埃及，埃及爱人。 泽及众生，恩慈与你。 人群的拥簇之间，王中之王举杯长笑，豪情万丈。 立夏蓦然间，想到很久以前的曾经，他与这位法老之间的交集。 那时的法老刚回应召唤，这位至神之王的威仪着实令人发悚，尽管他心里知道，这并不是针对于他。 古波斯的大英雄用清爽的笑容安抚少年的焦虑，向他讲述了自己曾参与过的一次圣杯战争。 名为奥兹曼迪亚斯的法老，同时向上三骑的英灵宣战。 他指明saber、lancer、archer在限定的时间内，必须前往他所在的神殿内进行决战，否则就将东京全域烧成火海。 赤/裸/裸的威胁，但同时也是王者霸权的体现。 不过很不可思议的，这位自称‘王中之王’的英灵在准备战场时虽然将一个建造中的人工岛屿整个破坏……但是看似横暴的背后，却奇迹一般的，伤亡人数竟然为‘零’。 那一次，拉美西斯二世回应召唤的理由，从一开始想要杀掉胆敢盗取妮菲塔丽首饰的不敬之人，变更为获取肉身再度君临世间，为人们带来治世的新愿望。 而后来，立夏也与奥兹曼迪亚斯进行过交流，询问他关于‘回应召唤的媒介’这一方面的问题。 这位荣光威仪的王中之王略显诧异的看了少年一眼，否定了‘只能被妮菲塔丽的首饰为触媒召唤’的这一错误认知。 实际上，奥兹曼迪亚斯回应召唤的先决条件取决于发出呼唤的御主的思想，在过往参加的圣杯战争里回应召唤的理由也绝不只是单一的原因。 譬如想像过去那样在完全肉/体的基础上寻求不老不死……这类的一时兴起。 当然，排除不敬的master也在回应召唤的范围内，这同时也是‘只能被妮菲塔丽首饰为触媒召唤’的谣传的由来。 不过更多的时候，这位功业盖物的法老想要回应召唤的原因则是――君临大地之上，使无辜的民众繁荣昌盛。 ‘君临世间，带来治世。’ 拉美西斯二世，奥兹曼迪亚斯。 古埃及第十九王朝的法老，法老塞提一世之子。政治家，军事家，战将，艺术和建筑学家。 与赫梯缔结和约，在位时埃及繁荣鼎盛，为埃及遗留大量的巨大建筑…… 他是古埃及最富盛名的法老，强大的国王，战无Ｍ.XiaPＥ.cｏＭ